أخرجه الحميدي (٧٥٤) وسعيد بن منصور (٥٤٤) وإسحاق في "مسند أبي هريرة" (٥٤٠) أحمد (٣/ ٧) وعبد بن حميد (٨٨٦) والترمذي (٢٤٣١) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣١٢) وعبد الغني المقدسي في "ذكر النار" (١١)
• ورواه غير واحد عن مطرف عن عطية عن ابن عباس، منهم:
١ - أسباط بن محمد القرشي.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٣٥٢) وفي "مسنده" (إتحاف الخيرة ٧٨٨١) وأحمد بن حنبل (١/ ٣٢٦) وأحمد بن منيع في "مسنده" (إتحاف الخيرة ٧٨٨١) وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٥٣) والطبري في "تفسيره" (١٦/ ٣٠ و ٢٩/ ١٥٠ - ١٥١) والطحاوي في "المشكل" (٥٣٤٧) وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ٤٤١) وابن الأعرابي (ق ٥٠/ أ) والطبراني في "الكبير" (١٢٦٧١) وعبد الغني المقدسي (١٢)
٢ - أبو عَوَانة الوَضَّاح بن عبد الله الواسطي.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٦٧٠)
٣ - ذواد بن علبة الحارثي.
أخرجه عبد الغني المقدسي (١٣)
٤ - محمد بن فضيل في "الدعاء" (٥٨)
ومن طريقه أخرجه الطبري (٢٩/ ١٥٠ - ١٥١ و ١٦/ ٢٩)
وأخرجه الحاكم (٤/ ٥٥٩) لكن سقط من إسناده بعض رواته.
وقال: مدار هذا الحديث على أبي سعيد"
وقال الذهبي: قلت: عطية ضعيف"
- ورواه خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي عن عطية واختلف عنه:
• فرواه ابن المبارك في "الزهد" (١٥٩٧) وفي "المسند" (٩٠) عن خالد بن طهمان عن عطية عن أبي سعيد.
ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٤٣١) والدولابي في "الكنى" (٢/ ٥٠) والكلاباذي في "معاني الأخبار" (ص ١٣٨) والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٩٨)