للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الثاني: يرويه الأعمش عن أبي صالح واختلف عنه:

- فرواه عثمان (١) بن أبي شيبة عن جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد.

أخرجه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٥٠) وأبو يعلى (١٠٨٤) وابن حبان (٨٢٣)

وإسناده صحيح رواته كلهم ثقات، ورواية الأعمش عن أبي صالح بالعنعنة محمولة على السماع كما في "الميزان".

ولم ينفرد جرير به بل تابعه إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله أبو يحيى التيمي عن الأعمش به.

أخرجه الحاكم (٤/ ٥٥٩)

وقال: لم نكتبه من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، ولولا أنّ أبا يحيى التيمي على الطريق لحكمت للحديث بالصحة على شرط الشيخين"

وقال الذهبي: قلت: أبو يحيى واه"

- ورواه موسى بن أعْيَن الحرّاني عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة.

أخرجه إسحاق في "مسند أبي هريرة" (٥٣٨) والنسائي في "الكبرى" (١١٠٨٢) وأبو يعلى (الفتن لابن كثير ص ١٦٣) والطحاوي في "المشكل" (٥٣٤٤) وأبو الشيخ في "العظمة" (٣٩٦) وابن بشران (١٠٤٨) واللالكائي (٢١٨١) والبيهقي في "الشعب" (٣٤٦)

- ورواه أبو الأحوص سلام بن سليم الكوفي عن الأعمش عن أبي صالح مرسلاً.

أخرجه إسحاق في "مسند أبي هريرة" (٥٣٩)

وأما حديث البراء فأخرجه الخطيب في "التاريخ" (١١/ ٣٩) من طريق عبد الأعلى بن أبي المساور عن عدي بن ثابت عن البراء مرفوعا "صاحب الصور واضع الصور على فيه مذ خلق ينتظر متى يؤمر أنْ ينفخ فينفخ"

وإسناده واه، عبد الأعلى قال ابن معين وغيره: ليس بثقة، وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف جداً، وقال النسائي وغيره: متروك الحديث.


(١) تابعه إسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن جعفر الوركاني قالا: ثنا جرير بن عبد الحميد به.
أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٥٣٤٢ و ٥٣٤٣)

<<  <  ج: ص:  >  >>