كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام - ج: 6 - ص: 4264

قال الذهبي: إسناده قوي"

قلت: ولم ينفرد عمران القطان به بل تابعه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.

أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٤٩) والبيهقي في "البعث" (٢٥٧)

• وقال معمر بن راشد: عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبي هريرة قوله.

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (زوائد نعيم ٢٥٢) وعبد الرزاق (٢٠٨٧٥) وفي "تفسيره" (٣/ ٢٦٧) قالا: أنا معمر به.

وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤٣٩١) من طريق إبراهيم بن عبد الله الخلال أنا ابن المبارك به.

• وقال سليمان التيمي: عن قتادة أن أبا هريرة قال: موقوف.

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (زوائد نعيم ٢٥١)

والأول أصح لأنّ سعيد بن أبي عروبة من أثبت الناس في قتادة.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن أبي شيبة (١٣/ ٩٥ - ٩٦) وفي "مسنده" (المطالب ٤٦٠٢) وابن الأعرابي في "معجمه" (ق ١٣٧/ ب) وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (٤٣٦) وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٩٦ و ١٣٩ و ٢٣٨)

عن معاوية بن هشام القصّار الكوفي

وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (١٢) وابن مردويه كما في "الفتن" لابن كثير (ص ٤٤٣) وأبو نعيم (٩٦ و ١٣٩)

عن عثمان بن سعيد المري

قالا: ثنا علي بن صالح بن حي عن عمر بن ربيعة عن الحسن عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة، كيف هي؟ فقال "من يدخل الجنة: يحيا لا يموت، وينعم لا يبأس، لا تَبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه" قال: قيل: يا رسول الله، كيف بناؤها؟ قال "لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، ملاطها مسك أذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران".

قال البوصيري: إسناده حسن" مختصر الإتحاف ١٠/ ٦٤٢

قلت: الحسن وهو البصري مختلف في سماعه من ابن عمر فقال أحمد وأبو حاتم: سمع منه، وقال ابن المديني والحاكم: لم يسمع منه.