وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ٩٣) وابن حبان (٣٦٨٠) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٣٤٩) من طرق عن عبيد الله بن معاذ به.
- ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة موقوفا.
أخرجه البيهقي (٤/ ٣١٢)
- وهكذا رواه عفان بن مسلم البصري عن شعبة موقوفا إلا أنه ساقه بلفظ "ليلة ثلاث وعشرين"
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٧٦)
والأول أصح لأنّ الرفع زيادة من ثقة ثبت وهي مقبولة.
وإسناده صحيح رواته ثقات.
ولم ينفرد قتادة به بل تابعه أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير عن أخيه مطرف عن معاوية مرفوعا "التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين"
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٩/ ٣٤٩ - ٣٥٠) عن محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله عن سعيد الجُرَيْري عن يزيد بن عبد الله به.
ومحمود بن محمد ترجمه الذهبي في "السير" (١٤/ ٢٤٢) وقال: الحافظ المفيد العالم.
والباقون كلهم ثقات.
ورواه أبو يعلى (١٠٧٦) عن وهب بن بقية بلفظ "التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة والثالثة"
ورواه ابن حبان (٣٦٦١) عن أبي يعلى به.
واختلف فيه على خالد بن عبد الله الواسطي، فرواه أبو بشر إسحاق بن شاهين الواسطي عن خالد بن عبد الله فجعله عن أبي هريرة.
أخرجه ابن خزيمة (٢١٧٧)
٣٢٣٥ - "ليلة القدر ليلة مطر وريح"
قال الحافظ: وله (أي ابن أبي شيبة) من حديث جابر بن سَمْرة مرفوعا: فذكره" (١)
(١) ٥/ ١٦٣ (كتاب الصوم- باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute