كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 5486

رفعه "يغفر للمؤذن مد صوته، ويشهد له يوم القيامة كل من سمع صوته من شجر أو حجر أو مدر أو بشر أو رطب أو يابس، ويكتب له مثل أجر من صلّى بأذانه" وذكر حديثا طويلا.

وأسند عن أبي زرعة الرازي قال: قلت لابن نمير: شيخ يحدث عنه الحماني يقال له: علي بن سويد، فقال: لم تفطن من هذا؟ قلت: لا، قال: هذا معلي بن هلال، جعل الحماني معلى عليا، ونسبه إلى جده وهو معلي بن هلال بن سويد"

قلت: ومعلي بن هلال قال الحافظ في "لتقريب": اتفق النقاد على تكذيبه.

ونفيع قال الذهبي في "المغنى": هالك تركوه.

٣٨٣٥ - "المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه،

ولا يخطب على خطبته حتى يذر"

قال الحافظ: حديث عقبة بن عامر عند مسلم (١٤١٤): فذكره" (١)

٣٨٣٦ - "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم"

قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه بسند حسن عن ابن عمر رفعه: فذكره، وأخرجه الترمذي من حديث صحابي لم يسم" (٢)

صحيح

أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٨٨) وابن قانع في "الصحابة" (٢/ ٨٣) واللالكائي في "السنة" (١٦٩٣) وعثمان السمرقندي في "الفوائد" (٣١) والبيهقي في "الآداب" (٢٢٦) وفي "الشعب" (٧٧٤٨) وفي "الأربعين الصغرى" (١٤٦)

عن آدم بن أبي إياس

والطحاوي في "المشكل" (٥٥٤٥)

عن حفص بن غياث الكوفي

والطبراني في "المكارم" (٣٢)

عن مسلم بن إبراهيم الأزدي

---

(١) ١١/ ١٠٦ (كتاب النكاح - باب لا يخطب على خطبة أخيه)
(٢) ١٣/ ١٢٥ - ١٢٦ (كتاب الأدب - باب الصبر على الأذى)