كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف النون - ج: 8 - ص: 5510

قلت: لم يذكر مسلم بن هيصم سماعا من الأشعث بن قيس فلا أدري أسمع منه أم لا.

وللحديث شاهد عن جفشيش الكندي وعن ابن شهاب الزهري وعن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب وعن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله

فأما حديث جفشيش فأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢١٩٠) و"الصغير" (٢١٩) وأبو نعيم في "الصحابة" (١٧١١) والخطيب في "الأسماء المبهمة" (ص ٣٥٢) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا الحسن بن صالح بن حي عن أبيه عن الجفشيش قال: جاء قوم من كندة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: أنت منا، وادعوه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا نَقْفُو أُمَّنَا، ولا نَنْتَفي من أبينا، نحن من ولد النضر بن كنانة"

قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث إلا عن جفشيش، وله صحبة، ولا يُروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحسن بن صالح"

قلت: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عمرو البجلي.

لكنه لم ينفرد به بل تابعه يحيى بن آدم الكوفي عن الحسن بن صالح عن أبيه عن (١) جفشيش به.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢١٩١) والخطيب في "التاريخ" (٧/ ١٢٨) وفي "تالي التلخيص" (٣٦) من طريق حيان بن بشر القاضي ثنا يحيى بن آدم به.

وحيان بن بشر قال ابن معين: ليس به بأس، ومن فوقه كلهم ثقات، لكن صالح بن حي لم يدرك جفشيش.

واختلف فيه على الحسن بن صالح الكوفي، فقال أحمد بن عبد الله بن يونس: ثنا الحسن بن صالح ثني شيخ من الحي أنّ رجلا من كندة يقال له الجفشيش أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -

أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (١٧١٠)

وأما حديث الزهري فيرويه غير واحد عنه، لكن اختلفوا عنه:

- فقال مَعْمر بن راشد: عن الزهري قال: جاء وفد كندة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليهم جِبَاب الحَيرَة وقد لفوا جيوبها وأكمتها بالديباج، فقال "أليس قد أسلمتم؟ " قالوا: بلى، قال

---

(١) ووقع عند الطبراني: ثنا جفشيش.
قال الحافظ: وهو خطأ فإنّه لم يدركه" الإصابة ٢/ ٩١