ورواه محمد بن خلف العسقلاني عن محمد بن الصلت فجزم بأنّه عن ابن الحنفية.
أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند طلحة بن عبيد الله ٦٩٠)
وقال: وهذا خبر عندنا صحيح سنده"
قلت: الربيع بن منذر ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٩٧)
ولم ينفرد منذر الثوري به بل تابعه محمد بن نشر الهمداني عن ابن الحنفية عن علي مرفوعا "سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي وكنيتي"
أخرجه البزار (٦٤٨)
عن عمرو بن طلحة القناد
والحاكم في "المعرفة" (ص ١٨٩)
عن عبد العزيز بن الخطاب الكوفي
والبيهقي في "الدلائل" (٦/ ٣٨٠)
عن عون بن سلام الكوفي
قالوا: ثنا قيس بن الربيع عن ليث بن أبي سليم عن محمد بن نشر به.
قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن محمد بن نشر إلا ليث، ولا نحفظه إلا من حديث قيس عن ليث"
قلت: قيس مختلف فيه والأكثر على تضعيفه، وليث ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وابن سعد والنسائي وغيرهم.
واختلف فيه على قيس، فرواه الحسين بن شداد المخرمي عن الحسن بن بشر الهمداني ثنا قيس عن ليث عن محمد بن الأشعث عن ابن الحنفية عن علي.
أخرجه القطيعي في زيادات "فضائل الصحابة" (١١٥٥) ومن طريقه الخطيب في "التاريخ" (١١/ ٢٨١) وابن الجوزي في "العلل" (٣٩٦)
وقال: هذا حديث لا يصح والحسن بن بشر منكر الحديث عند العلماء"
قلت: الحسن بن بشر مختلف فيه: وثقه ابن حبان ومسلمة بن القاسم، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن عدي: ليس هو بمنكر الحديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن خراش: منكر الحديث.