بإيلياء، وكان قاصهم رجلًا من الأزد يقال له: أبو ريحانة من الصحابة. قال أبو الحصين: فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه، فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة؟ فقلت: لا، فقال: سمعته يقول "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن عشر: عن الوَشْر، والوَشْم، والنتف، وعن مُكامعة الرجل الرجل بغير شِعار، وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم، وأن يجعل على منكبيه مثل الأعاجم، وعن النُّهبى، وركوب النمور، ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان"
أبو عامر المعافري لم أر من وثقه، وباقي رجال الإسناد كلهم ثقات، ولم ينفرد المفضل بن فضالة به بل تابعه غير واحد عن عياش بن عباس، منهم:
١ - حَيوة بن شريح المصري.
أخرجه أحمد (٤/ ١٣٥) والنسائي (٨/ ١٢٨ - ١٢٩) وفي "الكبرى" (٩٤٠١)
٢ - يحيى بن أيوب المصري.
أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٣٩٧ - ٣٩٨) وفي "مسنده" (٧٣٤) وأحمد (٤/ ١٣٤) والدارمي (٢٦٥١) وابن ماجه (٣٦٥٥) والطحاوي في "المشكل" (٣٢٥٦) وابن عبد البر (١٧/ ١٠٤)
ووقع عندهم إلا الدارمي والطحاوي: عن عامر الحَجْري.
قال المزي في "التهذيب" (١٤/ ٨٥) عامر الحجري. وقيل: أبو عامر، وهو الصواب، يأتي في "الكنى".
ثم أعاده في الكنى فقال: أبو عامر الحجري الأزدي المعافري المصري، ويقال عامر، والصحيح: أبو عامر، واسمه: عبد الله بن جابر من حَجْر الأزد.
٣ - عبد الله بن سويد بن حيان المصري.
أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٣٢٥٤)
- ورواه ابن لَهيعة عن عياش بن عباس واختلف عنه:
• فقال عبد الله بن وهب: ثني ابن لهيعة عن عياش بن عباس ثني أبو الحصين قال: انطلقت أنا وأبو عامر الحجري"
أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٣٢٥٣)
• وقال الحسن بن موسى الأشيب: ثنا ابن لهيعة ثنا عياش بن عباس ثني أبو الحصين عن أبي ريحانة.