قال الحافظ: رواه أصحاب السنن عن عقبة بن عامر مرفوعا" (١).
صحيح
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٠٤ و٤/ ٢١) وأحمد (٤/ ١٥٢) والدارمي (١٧٧١) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص ١٩٥) وأبو داود (٢٤١٩) والترمذي (٧٧٣) والفريابي في "العيدين" (١١) والنسائي (٥/ ٢٠٣) وفي "الكبرى" (٢٨٢٩ و٤١٨١) والروياني (٢٠٠ و ٢٠٣) وابن خزيمة (٢١٠٠) والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر (١/ ٣٤٦ و٣٤٧) والطحاوي في "شرح المعاني" (٧١/ ٢) وفي "المشكل" (٤/ ١١١) وأبو محمد الفاكهي في "حديثه" (١٧) وابن حبان (٣٦٠٣) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٩١) والحاكم (١/ ٤٣٤) والبيهقي (٤/ ٢٩٨) وفي "فضائل الأوقات" (٢١٦) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ١٢٦ و٢١/ ١٦٣ و٢٣/ ٦٩ - ٧٠) والشجري في "أماليه" (٢/ ٦٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٧٩٦) من طرق عن موسى بن عُلي بن رباح قال: سمعت أبي أنّه سمع عقبة بن عامر رفعه "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإِسلام، وهي أيام أكل وشرب".
قال الترمذي: حسن صحيح".
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم".
قلت: وهو كما قالا.
وقد تقدم في حرف الهمزة "أيام في عيدنا أهل الإِسلام".