للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن معين: عيسى الذي يروي "أعلنوا النكاح" هو الضعيف، ليس بشيء"

وقال أيضا: ليس بثقة. تاريخ الدوري ٢/ ٤٦٦

وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث.

ولم ينفرد به بل تابعه ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة مرفوعا "أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال"

أخرجه إسحاق في "مسند عائشة" (٤٠٢) عن عيسى بن يونس عن خالد بن إلياس عن ربيعة به.

وأخرجه سعيد بن منصور (٦٣٥) وابن ماجه (١٨٩٥) وابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٤٢٥) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٧٥٣) وابن عدي (٣/ ٨٧٩) والإسماعيلي في "معجمه" (ص ٦٤٠) والبيهقي (٧/ ٢٩٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٦٥) والخطيب في "التاريخ" (٤/ ١٣٧) وابن الجوزي في "العلل" (١٠٣٣) وفي "التلبيس" (٢٦٧ - ٢٦٨) من طرق عن عيسى بن يونس به (١).

قال البيهقي: خالد بن إلياس ضعيف"

وقال أبو نعيم: هذا حديث مشهور من حديث القاسم عن عائشة، تفرد به خالد عن ربيعة"

وقال البوصيري: هذا إسناد فيه خالد بن إلياس أبو الهيثم العدوي وهو ضعيف بل نسبه إلى الوضع ابن حبان والحاكم وأبو سعيد النقاش" مصباح الزجاجة ٢/ ١٠٥ - ١٠٦

٤٦٠ - "أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك"

قال الحافظ: أخرجه الترمذي بسند حسن إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رفعه: فذكره" (٢)

له عن أبي هريرة طرق:

الأول: يرويه مُحَمَّدْ بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة به مرفوعا.


(١) رواه عبد الله بن مسلمة القعنبي عن خالد بن إلياس عن القاسم بن مُحَمَّدْ عن عائشة مرفوعا، ولم يذكر في الإسناد ربيعة"
أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٤٢٥)
وقال: قال أبو زرعة: هذا هو الصحيح"
(٢) ١٤/ ١٥ (كتاب الرقاق - باب من بلغ سبعين سنة)

<<  <  ج: ص:  >  >>