كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب العلم - باب إثم من كذب على النبي -صلى الله عليه وسلم - ج: 10 - ص: 100

وأحمد بن الفرات في "جزئه" (انتقاء الذهبي ٨) والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤)

عن محمد بن عبيد الطنافسي (١)

كلهم عن ابن إسحاق به.

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"

قلت: إسناده حسن، ابن إسحاق صدوق يدلس، وقد صرّح بالتحديث من معبد بن كعب فانتفى التدليل، ومعبد وثقه العجلي وابن حبان واحتج به الشيخان، ولم يخرج مسلم رواية ابن إسحاق عنه.

ولم ينفرد ابن إسحاق به بل تابعه عُقَيل بن خالد الأيلي عن معبد بن كعب بن مالك أنّه سمع أبا قتادة رفعه: "يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث، ومن حدّث عني فلا يقول إلا صدقاً -أو قال: حقاً، أو قال إحداهما- ومن افترى عليّ فليتبوأ بيتاً في النار"

أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٤١٣) عن محمد بن عُزَيْز بن عبد الله بن زياد بن عُقيل الأيلي ثنا سَلَامة بن رَوْح عن عقيل به.

ومحمد بن عزيز وسلامة بن روح مختلف فيهما، وعقيل ومعبد ثقتان.

الثاني: يرويه أبو محمد بن معبد بن أبي قتادة عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: خرج علينا أبو قتادة ونحن نقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذا، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذا، فقال: شاهت الوجوه، أتدرون ما تقولون؟ سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من قال عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار"

أخرجه أحمد بن حنبل (٥/ ٣١٠) وأحمد بن منيع (المطالب ٣١٢٤ - الإتحاف ٤٧٨) من طرق عن حماد بن سلمة عن أبي محمد بن معبد به.

وأبو محمد بن معبد ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يذكر عنه راوياً إلا حماد بن سلمة فهو مجهول (٢).

---

(١) رواه أحمد (٥/ ٢٩٧) وهناد في "الزهد" (١٣٨٨) عن محمد بن عبيد فقالا فيه: ثني ابن كعب بن مالك.
ومن طريق أحمد أخرجه ابن الجوزي في (٩٩)
ورواه أحمد بن يونس الضبي عن محمد بن عبيد فقال: ثني ابن كعب وغيره.
(٢) انظر "الاستغناء" لابن عبد البر ٢/ ١٢٤٣ - ١٢٤٤.