كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الزكاة - باب لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع - ج: 10 - ص: 608

عن الوليد بن مسلم الدمشقي

وابن عدي (٤/ ١٤٦٧)

عن يحيى بن عبد الله بن بكير المصري

كلهم (١) عن عبد الله بن لَهيعة قال: كتب إليّ يحيى بن سعيد أنه سمع السائب بن يزيد يقول: صحبت سعد بن أبي وقاص زماناً فما سمعته يحدث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا حديثاً واحدًا، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق في الصدقة. والخليطان ما اجتمع على الفحل والمرعى والحوض"

قال أبو عبيد: قال أبو الأسود: وكل شيء حدث به ابن لهيعة عن يحيى فإنما هو كتاب كتب به إليه"

وقال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن يحيى بن سعيد غير ابن لهيعة"

قلت: هذا الحديث معلول.

قال العقيلي (٢/ ٢٩٥): ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن علي قال: سمعت ابن أبي مريم يقول: لم يسمع ابن لهيعة من يحيى بن سعيد شيئًا، ولكن كتب إليه يحيى، وكان فيما كتب إليه يحيى هذا الحديث، يعني حديث السائب بن يزيد: صحبت سعد بن أبي وقاص كذا وكذا سنة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا حديثاً أحدًا، وكتب في عقبه على إثره: "لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق في الصدقة" وظن ابن لهيعة أنه من حديث سعد، إنه يعني بقوله: إلا حديثًا واحدًا "لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق" وإنما كان هذا كلام مبتدأ من المسائل التي كتب بها إليه.

ومن طريق العقيلي أخرجه الخطيب (١/ ٣٤٠ - ٣٤١)

وقال: ومتنه لا يثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وإنما هو كلام يحيى بن سعيد"

وأسند عن ابن معين قال: هذا باطل (٢)، إنما هذا من قول يحيى بن سعيد: "لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق" كذا حدث به ليث بن سعد وغيره"

---

(١) ورواه مروان بن محمد الطَاطَري عن ابن لهيعة أيضًا كما في "العلل" (١/ ٢١٨) لابن أبي حاتم.
(٢) وقال أبو حاتم: هذا حديث باطل عدي، ولا أعلم أحداً رواه غير ابن لهيعة، ويُروى من كلام سعد فقط" العلل ١/ ٢١٩