كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الأدب - باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه - ج: 11 - ص: 1270

أخرجه الحاكم (٤/ ١٦٥)

والراوي عن أنس مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره.

الثاني: يرويه قتادة عن أنس مرفوعاً: "لا يدخل الجنة رجل لا يأمن جاره بوائقه"

أخرجه ابن أبي الدنيا في "المكارم" (٣٤٢) عن عمرو بن محمد بن بكير الناقد البغدادي ثنا زيد بن الحُبَاب ثنا علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة به.

وإسناده ضعيف لأنَّ قتادة مدلس وقد عنعن، وعلي بن مسعدة مختلف فيه: قواه ابن معين وغيره، وضعفه البخاري وغيره.

الثالث: يرويه عبد الحكم بن عبد الله القَسْمَلي عن أنس مرفوعاً: "إنَّ الرجل لا يكون مؤمناً حتى يأمن جاره بوائقه، يبيت حين يبيت وهو آمن من شره، وإنَّ المؤمن الذي نفسه منه في عناء، والناس منه في راحة"

أخرجه الشجري في "أماليه" (١/ ٣٩) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب" (٥٢) من طريق قرة بن حبيب الغنوي ثنا عبد الحكم به.

وإسناده ضعيف لضعف عبد الحكم.

الرابع: يرويه سعيد بن أبي الربيع البصري أخبرني حماد بن بشير بن عبد الله بن رجاء العبدي ثنا أنس رفعه: "إنَّ الرجل لا يكون مؤمناً حتى يكون قلبه مع لسانه سواء، ويكون لسانه مع قلبه سواء، ولا يخالف قوله عمله، ويأمن جاره بوائقه"

أخرجه إسماعيل الأصبهاني (٥٣)

قال المنذري: إسناده فيه نظر" الترغيب ٣/ ٢٣٦

وللحديث طريق خامسة تقدم الكلام عليها في المجموعة الأولى في حرف الواو فانظر حديث: "والمؤمن من أمنه الناس"

وحديث كعب بن مالك تقدم الكلام عليه أيضاً في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث: "ألا إنَّ أربعين داراً جار"

١١٣٩ - (٥٩٣٣) قال الحافظ: ووقع لأحمد من حديث ابن مسعود أنه السائل عن ذلك" (١)

---

(١) ١٣/ ٥٠