وأما حديث أبي ذر فقد تقدم قبل ثلاثة أحاديث.
وأما حديث أبي سعيد فقد أخرجه البخاري في الباب.
وأما حديث أبي ليلى فأخرجه إسحاق (المطالب ٢٩٩٣ - الإتحاف ٣١٥) عن بقية بن الوليد ثني سليمان بن جعفر الأسدي عن محمد بن أبي ليلى عن أبيه عن جده أبي ليلى مرفوعاً: "صنفان من أمتي لا يَرِدُون عليَّ الحوض: القدرية والمرجئة"
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس ٢/ ٦٥٦ - ٦٥٧) واللالكائي (١١٥٧) والبيهقي في"القضاء والقدر" (٤٢٦)
عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي
والعقيلي (٢/ ١٢٣)
عن محمد بن مُصَفى الحمصي
قالا: ثنا بقية به.
قال العقيلي: سليمان بن جعفر مجهول بنقل الحديث، ولا يتابع على حديثه، ولا يتابعه إلا من هو مثله أو دونه"
وقال الذهبي: الخبر منكر" الميزان ٢/ ١٩٨
وقال البوصيري: محمد بن أبي ليلى ضعيف" الإتحاف ١/ ٢١٤
قلت: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى نسب إلى جده.
- ورواه هارون بن موسى الفَرْوي عن أبي ضَمْرة أنس بن عياض المدني واختلف عنه:
• فرواه ابن أبي عاصم (٩٨٢) عن هارون ثنا أبو ضمرة عن سليمان بن جعفر عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن جده.
• ورواه علي بن عبد الله الفَرْغَاني عن هارون ثنا أبو ضمرة عن حميد عن أنس.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٢١٦)
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن حميد الطويل إلا أنس بن عياض، تفرد به هارون بن موسى"
وأما حديث أبي هريرة فقد أخرجه البخاري في الباب أيضاً.