ورواه محمد بن عيسى ابن الطباع البغدادي عن حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد ثني أبو أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان. أخرجه النسائي (٧/ ٨٤) وفي "الكبرى" (٣٤٨٢) والطحاوي في "المشكل" (١٨٠٣) وابن أبي حاتم في "العلل" (١٣٥١) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٨٧) والبيهقي (٨/ ١٩٤) وفي "الصغرى" (٣١٦٣ و٣١٦٤) من طريقين عن ابن الطباع به. قال ابن أبي حاتم: قال أبي: غلط ابن الطباع، حديث عبد الله بن عامر غير مرفوع، هو موقوف" وقال الدارقطني: وحديث عبد الله بن عامر هو حديث آخر موقوف على عثمان، وهم ابن الطباع في الجمع بينه وبين أبي أمامة في هذا الحديث" العلل ٣/ ٦١ وأشار البزار إلى تفرد ابن الطباع في الجمع بين أبي أمامة وعبد الله بن عامر. وقال البخاري: وحديث يحيى بن سعيد الأنصاري في هذا الباب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان قوله، وحديث أبي أمامة بن سهل عن عثمان مرفرع، روى الحديثين جميعاً يحيى بن سعيد الأنصاري" علل الترمذي ٢/ ٨١٤ قلت: رواه عبد الله بن صالح المصري عن الليث بن سعد ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عثمان قوله. أخرجه الطحاوي في "المشكل" (٥/ ٥٧ - ٥٨) وعبد الله بن صالح مختلف فيه.