نحويين البصرة أخذ عن سيبويه وهو أحد أصحابه وكان الأخفش أسن منه ولقي من لقيه سيبويه من العلماء والطريق إلى كتاب سيبويه الأخفش وذلك أن كتاب سيبويه لا يعلم أن أحداً قرأه عليه ولا قرأه عليه ولا قرأه سيبويه ولكنه لما مات قرئ الكتاب على الأخفش وكان ممن قرأه عليه أبو عمر الجرمي وأبو عثمان المازني وغيرهما ومات الأخفش سنة إحدى وعشرين ومائتين بعد القراء قال البلخي في كتاب فضائل خراسان أصله من خوارزم ويقال توفي سنة خمس عشرة ومائتين وروى الأخفش عن حماد بن الزبرقان وكان بصرياً وله من الكتب كتاب الأوسط في النحو. كتاب تفسير معاني القرآن. كتاب المقابيس في النحو. كتاب الاشتقاق. كتاب الأربعة. كتاب العروض. كتاب المسائل الكبير. كتاب المسائل الصغير. كتاب القوافي. كتاب الملوك.
كتاب معاني الشعر. كتاب وقف التمام. كتاب الأصوات. كتاب الغنم وألوانها وعلاجها وأسبابها
[أخبار قطرب]
هو أبو علي محمد بن المستنير ويقال أحمد بن محمد ويقال الحسن بن محمد والأول أصح حكاية أخذ عن سيبويه وعن جماعة من علماء البصريين ثقة فيما يحكيه والقطرب دويبة تدب لا تفتر ويقال إن سيبويه لقبه بذلك لمباكرته إياه في الأسحار قال له يوماً ما أنت إلا قطرب ليل وكان قطرب يعلم ولد أبي دلف القاسم بن عيسى وكان ابنه الحسين بن قطرب يؤدبهم فيما بعد توفي قطرب سنة ست ومائتين وله من الكتب المصنفة كتاب معاني القرآن.
كتاب القوافي. كتاب النوادر. كتاب الأزمنة. كتاب الفرق. كتاب الأصوات. كتاب المثلث. كتاب الصفات. كتاب العلل في النحو. كتاب الأضداد كتاب خلق الفرس كتاب خلق الإنسان كتاب غريب الآثار