كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 304

في " إتحاف المهرة " ٨/ ١٨٨ (٩١٨٧)، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه " (٥٣٥)، والبيهقي ٧/ ٢١٨ و ٢١٨ - ٢١٩، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٧٤/ ٩ و ١٠، والمزي في " تهذيب الكمال" ٨/ ٥٦٢ (٨٤٩٦) من طريق عبد الرحمان بن أبي الزناد (١).

كلاهما: (عبد الله بن سعيد، وابن أبي الزناد) عن محمَّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، بهذا الإسناد.

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " (١٠٦٤): "وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى، رجاله ثقات غير محمَّد بن عبد الله هذا … ".

قلت: بل سنده ضعيف، محمَّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وهو الملقب بالديباج، وثّقه النسائي، وقال مرة: "ليس بالقوي" نقله الذهبي في "ميزان الاعتدال " ٣/ ٥٩٣ (٧٧٤٤)، وقال البخاري في " الضعفاء الصغير" (٣٢٥): "عنده عجائب".

زيادة على ما تقدم فقد اضطربت الروايات عن محمَّد بن عبد الله هذا، إذ رواه عنه ابن أبي الزناد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند كما تقدم، ورواه عنه عبد الله بن عامر الأسلميُ واختُلف عليه.

فأخرجه: أبو يعلى (٦٧٧٤)، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (١٦١)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٧٤/ ١٠ من طريق فرج بن فضالة.

وأخرجه: ابن عدي في " الكامل " ٥/ ٢٥٥ من طريق عبد الله بن الحارِث.

كلاهما: (فرج، وعبد الله) عن عبد الله بن عامر الأسلميِ، عن محمَّد ابن عبد الله بن عمرو، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها (٢)، عن النَّبيِ ﷺ، به.

وأخرجه: الطبري في " تهذيب الآثار " (مسند علي): ٢٠ الخبر (٤٧) من

---

(١) وهو: "صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد" " التقريب " (٣٨٦١).
(٢) في المطبوع من الكامل: "أبيه" خطأ.