كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 305

طريق فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر، عن محمَّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين، عن أمه فاطمة ﵂، قالت - فيما أُرَى- قال رسول الله ﷺ: … وذكرت الحديث.

وأخرجه: الدولابي في "الذرية الطاهرة" (١٦٠) من طريق أبي ضمرة (١)، عن عبد الله بن عامر، عن محمَّد بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت حسين، عن حسين بن علي وعبد الله بن عباس (مقرونين) عن النَّبيِ ﷺ، به.

وأخرجه: ابن خزيمة في " التوكل " كما في " إتحاف المهرة " ٨/ ١٨٨ (٩١٨٧) من طريق أنس بن عياض، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن محمَّد ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان، قال: حدثتني أمي، عن فاطمة بنت الحسين ابن علي (٢)

وعبد الله بن عباس، به وزاد: "ومَنْ كلمهم منكم، فليكلمه وبينه وبينه ماد رمح".

قلت: وعبد الله بن عامر هذا ضعيف، قال عنه يحيى بن معين: "ليس بشيء"، وقال ابن المديني: "ذاك عندنا ضعيف ضعيف"، وضعّفه أحمد والنَّسائيُ والدارقطنيُ، وقال البخاريُ: "يتكلمون في حفظه". كما نقله الذهبي في " ميزان الاعتدال " ٢/ ٤٤٨ (٨٣٩٤).

قال ابن خزيمة في " التوكل " كما في " إتحاف المهرة " ٨/ ١٨٨ (٩١٨٧): "وروى عبد الله بن

---

(١) وهو أنس بن عياض: "ثقةٌ" " التقريب " (٥٦٤).
(٢) كذا جاء في المطبوع من " إتحاف المهرة ": "فاطمة بنت الحسين بن علي، وعبد الله بن عباس … " وكلام ابن خزيمة اللاحق للحديث يقتضي أن يكون الحديث عن فاطمة بنت الحسين، عن الحسين بن علي، وعبد الله بن عباس. وهذا هو الصواب في الإسناد. بمقتضى كلام ابن خزيمة، إذ إنَّه قال: "عن الحسين بن علي وعبد الله بن عباس، وليس ذكر الحسين فيه بمحفوظ … "، وقد يكون الخطأ من الناسخ، أو يكون الخطأ في الطبع من كتاب "إتحاف المهرة " ولم يتسنَ لي معرفة الخطأ من أين؛ إذ لا تتوفر لدي نسخة خطية من كتاب "إتحاف المهرة " للتأكد من هذا الأمر.