للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

مثال آخر: روى محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عروة، عن زيد بن خالد الجهني ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ يقول: «مَنْ مسَّ فرجَهُ فليتوضأْ».

أخرجه: ابن أبي شيبة (١٧٣٤)، وأحمد ٥/ ١٩٤، وابن أبي خيثمة في "تاريخه " (٣٠٦٩)، والبزار (٣٧٦٢)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١/ ٧٣ وفي ط. العلمية (٤٢٣)، والطبراني في " الكبير " (٥٢٢١) و (٥٢٢٢)، وابن شاهين في " الناسخ والمنسوخ " (١٠٩) و (١١٠)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٩١) ط. العلمية و (١٠٣١) ط. الوعي.

وذكره الترمذي في " جامعه " عقب (٨٢).

وأخرجه: ابن أبي خيثمة (٣٠٧٠) من طريق عمر بن سريج، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النَّبيِّ … والحديث بهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف عمر بن سريج، إذ قال ابن عدي في " الكامل " ٦/ ١٢٣: «أظنه شامياً، عن الزهريِّ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة»، وقال الذهبيُّ في " الميزان " ٣/ ٢٠٠ (٦١٢٥): «عن الزهري لين … » وساق الذهبيُّ هذا الحديث مما استنكر عليه.

وظاهر إسناد هذا الحديث الصحة، ومحمد بن إسحاق صرّح بالسماع فانتفت شبهة تدليسه، وقد حسّن هذا الإسناد الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على " المسند الأحمدي " إذ قال: «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين … ».

ولكن أئمة علم الحديث من المتقدمين قد حكموا على هذا الإسناد بالوهم والنكارة، إذ قال الحافظ زهير بن حرب فيما نقله ابن عدي في " الكامل " ٧/ ٢٧٠: «هذا عندي وَهْم، إنَّما رواه عروة، عن بسرة».

وعلى هذا وافقهم من المتأخرين ابن عبد الهادي (١) فقال: «حديث


(١) في " تنقيح التحقيق " ١/ ١٥٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>