كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

[كتاب] الصوم في السفر وغيره - الحديث الأول - ج: 3 - ص: 534

(عن عائشةَ) الصدِّيقةِ أُمِّ المؤمنين (-رضي اللَّه عنها-: أن حمزةَ بنَ عمرِو) بنِ عُويمر بنِ الحارثِ (الأسلميَّ) نسبة إلى أحد أجداده، وهو أسلمُ بنُ أَفصى (-رضي اللَّه عنه-) روى عنه ابنه محمد، وعائشة، وعروة بنُ الزبير، وغيرُهم، مات سنة إحدى وستين وله ثمانون سنة، وهو معدود في أهل الحجاز، روي له تسعة أحاديث، لمسلم منها حديث: أنه كان يصوم الدهر (١).

(قال) حمزةُ الأسلميُّ (للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-): إني (أصومُ في السفر)، وفي لفظ: سألَ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الصيام في السفر (٢)، (وكان) حمزةُ هذا (كثيرَ الصيام).

وفي لفظ آخر عنها: أن حمزة بنَ عمرو الأسلميَّ سأل النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه! إني رجل أَسْرُدُ الصومَ، أفأصومُ في السفر (٣)؟ (قال) -صلى اللَّه عليه وسلم- مجيبًا له: (إن شئتَ فصم، وإن شئتَ فأَفْطِر) -بهمزة قطع-، وعند مسلم من رواية أبي مُراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي -رضي اللَّه عنه-، قال: يا رسول اللَّه! أجدُ لي قوةً على الصيام في السفر، فهل عليَّ جُناحٌ؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هي رخصةٌ من اللَّه، فمن أخذَ بها، فحَسَنٌ،

---

(١) تقدم تخريجه قريبًا عند مسلم. وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٤/ ٣١٥)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٤٦)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٢١٢)، و"الثقات" لابن حبان (٣/ ٧)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (١/ ٣٧٥)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٥/ ٢١٣)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٧/ ٣٣٣)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٢/ ١٢٣).
(٢) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (١١٢١/ ١٠٣).
(٣) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (١١٢١/ ١٠٤).