كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب الحج - باب الفدية - ج: 4 - ص: 153

(عن عبدِ اللَّه بنِ مَعْقِل) -بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف-، يكنى: أبا الوليد.

ومعقلٌ هو: ابنُ مُقَرِّنٍ -بضم الميم وفتح القاف وكسر الرّاء المشدّدة- المدنيُّ ثمّ الكوفيُّ الرّبعيُّ التّابعيُّ، سمع: ابنَ مسعود، وثابتَ بنَ الضّحاك، وكعبَ بنَ عُجْرَة، وعديَّ بنَ حاتم، وعليَّ بن أبي طالب، وغيرهم.

روى عنه: عبدُ اللَّه بن السّائب، وأبو إسحاق الشّيباني، وزياد بن أبي مريم، وغيرهم.

أخرج له الجماعة (١).

(قال: جلستُ إلى كعبِ بنِ عُجْرَةَ) -بضم العين المهملة وسكون الجيم وبالرّاء-، تقدّمت ترجمته في باب التشهد من كتاب الصّلاة -رضي اللَّه عنه-؛ أي: انتهى جلوسي إليه.

---

= * مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٨٧)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٢١٢)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٨٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ١١٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٢١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٦٢)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٠١)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٣)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ١٥٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٢٨٨)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ١٩٦)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٧٧).
(١) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ١٧٥)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ١٩٥)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ١٦٩)، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٣٥)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١٦/ ١٦٩)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٥/ ٢١٢).