كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب العدة - الحديث الرابع - ج: 5 - ص: 520

خلفها ببعرة، ثم خرجت" الحديث (١)، والذي في "الصحيحين" من كون القصة من مرفوع أم سلمة من رواية شعبة، وهو من أحفظ الناس، فلا يُقْضَى على روايته برواية غيره بالاحتمال، قاله في "الفتح"، ثم قال: ولعلّ الموقوف منه الزيادة التي ليست في رواية شعبة (٢)، والله أعلم.

---

(١) رواه النسائي (٣٥٤١)، كتاب: الطلاق، باب: النهي عن الكحل للحادة.
(٢) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٩).