للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ومن طريق علقمة: جاء رجل إلى ابن مسعود - رضي الله عنه -، فقال: أستأذن على أمي؟ فقال: ما على كل أحيانها تريد أن تراها (١).

ومن طريق مسلم بن ندير -بالنون مصغرًا-: سأل رجل حذيفة: أستأذن على أمي؟ فقال: إن لم تستأذن عليها، رأيت ما تكره (٢).

ومن طريق موسى بن طلحة: دخلتُ مع أبي على أمي، فدخل، فاتبعته، فدفع في صدري، وقال: تدخل بغير إذن (٣).

ومن طريق عطاء: سألت ابن عباس: أستأذن على أختي؟ قال: نعم، قلت: إنها في حَجْري، قال: أتحبُّ أن تراها عريانة؟ (٤).

وأسانيد هذه الآثار كلها صحيحة.

وأما دخول المرء منزلَه، فلا يحتاج فيه إلى الاستئذان؛ لفقد العلة التي لأجلها شرع الاستئذان، نعم لو احتمل أن يتجدد فيه ما يحتاج معه إليه، شُرع له (٥)، والله تعالى الموفق.


(١) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٥٩).
(٢) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٦٠).
(٣) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٦١).
(٤) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٦٣).
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (١١/ ٢٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>