كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الأذان - الحديث الرابع - ج: 2 - ص: 192

وفي حديث عائشة - رضي الله عنها -، عند أبي داود: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سمع المؤذن تشهَّد، قال: "وأنا، وأنا" (١).

وفي حديث أم سلمة - رضي الله عنها -، عند أبي داود، قالت: علَّمني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقول عند أذان المغرب: "اللهمَّ هذا إقبالُ ليلِك، وإدبارُ نهارِك، وأصواتُ دُعاتِك، وحضورُ صلواتِك، فاغفرْ لي" (٢).

وفي "صحيح مسلم"، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا سمعتُم المؤذنَ، فقولوا مثلَ ما يقول، ثم صلُّوا علي؛ فإنه من صلى عليَّ صلاة، صلَّى الله بها عليه عشرًا، ثم سَلُوا ليَ الوسيلةَ؛ فإنها منزلةٌ في الجنة، لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله، وأرجو أن أكونَ أنا هو، فمن سأل لي الوسيلةَ، حَلَّتْ عليه الشفاعةُ" (٣).

---

= المؤذن، والنسائي (٦٧٩)، كتاب: الأذان، باب: الدعاء عند الأذان، والترمذي (٢١٠)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء: ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن من الدعاء، وابن ماجه (٧٢١)، كتاب: الأذان، باب: ما يقال إذا أذن المؤذن، وهذا لفظ أبي داود.
(١) رواه أبو داود (٥٢٦)، كتاب: الصلاة، باب: ما يقول إذا سمع المؤذن، وابن حبان في "صحيحه" (١٦٨٣)، والحاكم في "المستدرك" (٧٣٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٠٩).
(٢) رواه أبو داود (٥٣٠)، كتاب: الصلاة، باب: ما يقول عند أذان المغرب، والترمذي (٣٥٨٩)، كتاب: الدعوات، باب: دعاء أم سلمة، وقال: غريب.
(٣) تقدم تخريجه برقم (٣٨٤) عنده، وقدمنا أنه وقع في المطبوع: "حلت له الشفاعة"، وكذلك ذكره النووي في "رياض الصالحين" (ص: ٢٥٧)، والمنذري في "الترغيب والترهيب" (٣٨٩)، (١/ ١١٤)، وشيخ الإسلام في "الكلم الطيب" (ص: ٣٣). وخالف في ذلك الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٢/ ٩٥)، فقال: "حلت عليه الشفاعة"، فالله أعلم.