كذبه أَبو داود السجستاني، وموسى بن هارون، وذكره ابن حبان في المجروحين، وقال: "كان يضع الحديث"، ونحوه قول ابن عدي، ودافع عنه الخطيب ووثقه، وردَّ ذلك ابن حجر في التهذيب، وذكره سبط ابن العجمي في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث، وقال الذهبي: "أحد المتروكين"، وقال الحافظ: "ضعيف". = ⦗١٦٣⦘ = انظر: المجروحين (٢/ ٣١٣)، الكامل (٦/ ٢٢٩٤)، تاريخ بغداد (٣/ ٤٤٠ - ٤٤٥)، ميزان الاعتدال (٥/ ١٩٩)، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث (٢٥٤)، التهذيب (٩/ ٥٤٣)، التقريب (٦٤١٩). (٢) أَبو المثنى البصري، قال فيه أَبو حاتم: "شيخ ليس بالمعروف"، وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: "في حديثه وهم"، وقال الذهبي: "صويلح"، وقال الحافظ ابن حجر: "ضعيف". انظر: الضعفاء للعقيلي (٤/ ٣٥٣)، الجرح والتعديل (٩/ ٨٣)، الكاشف (٢/ ٣٤٤) التقريب (٧٣٧٣). (٣) لعله: عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب بن عجرة الأنصاري، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣١٦)، وابن حبان في الثقات (٧/ ٨٣)، وانظر الحديث (٢٦٤٥). (٤) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح ٢٦٢٣.