كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

د) شيوخه ومدى تأثره بهم: - ثالثا: شيوخه الذين نص العلماء على سماعه منهم دون تعيين للمادة العلمية: - ج: 1 - ص: 28

الترمذي بالإسناد المتقدم- وكلما أذكره عنه فهو بهذا الإسناد الذي ذكرته عن الغزنوي (ص ٢٣٠).

[ثالثا: شيوخه الذين نص العلماء على سماعه منهم دون تعيين للمادة العلمية:]

[١]- إبراهيم بن جبارة السخاوي أبو إسحاق.

قال ابن الشعار: قرأ:- أي علم الدين السخاوي- على أبي إسحاق السخاوي.

اه «١» ولم يشتهر هذا الشيخ، اذ إنني لم أجد له ذكرا في كتب التراجم، والله أعلم.

[٢]- إسماعيل بن مكي بن إسماعيل بن عيسى بن عوف، أبو طاهر الزهري العوفي الاسكندراني المالكي، المولود سنة ٤٨٥ هـ، إمام عصره وفريد دهره، وعليه مدار الفتوى مع الورع والزهد وكثرة العبادة «٢». سمع السخاوي منه في الاسكندرية «٣» توفي سنة (٥٨١ هـ).

[٣]- عساكر بن علي بن إسماعيل أبو الجيوش المصري المقرئ النحوي الشافعي المولود سنة ٤٩٠ هـ أخذ عنه علم الدين السخاوي وغيره توفي سنة ٥٨١ هـ «٤».

[٤]- عمر بن محمد بن معمر بن يحيى المعروف بأبي حفص بن طبرزد «٥» البغدادي، سمع الكثير وأسمع، قدم مع حنبل بن عبد الله دمشق، فسمع أهلها عليهما، نص ابن الجزري على أن السخاوي سمع منه وعاد إلى بغداد وتوفي بها سنة (٦٠٧ هـ) «٦».

[٥]- هبة الله بن علي بن مسعود بن ثابت الخزرجي المعروف بالبوصيري «٧» المولود سنة ٥٠٦ هـ، أبو القاسم، كان أديبا كاتبا، له سماعات عالية، ولم يكن في آخر عصره

---

(١) انظر: ملحق وفيات الأعيان (٧/ ٣٢٢) وكذلك تلخيص مجمع الآداب (١/ ٦٠٥).
(٢) انظر: تذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٣٦) وسير أعلام النبلاء (٢١/ ١٢٢) وشذرات الذهب (٤/ ٢٦٨) ومرآة الجنان (٣/ ٤١٩) وحسن المحاضرة (١/ ٤٥٢).
(٣) غاية النهاية (١/ ٥٦٩).
(٤) معرفة القراء (٢/ ٥٥٢) وانظر: غاية النهاية (١/ ٥١٢) وحسن المحاضرة (١/ ٤٩٦).
(٥) قال الأصمعي: (طبرزد) وطبرزل وطبرزن: ثلاث لغات معربات، وهو السكر- بضم السين وفتح الكاف المشددة. اه مختار الصحاح (ص ٣٨٧) (طبرزد) ووفيات الأعيان (٣/ ٤٥٣).
(٦) انظر: البداية والنهاية (١٣/ ٦٦) وغاية النهاية (١/ ٥٦٩) ووفيات الأعيان (٣/ ٤٥٢).
(٧) بضم الباء الموحدة وسكون الواو وكسر الصاد المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها راء- بليدة بأعمال البهنسا من صعيد مصر. اه، وفيات الأعيان (٦/ ٦٨).