كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

أقوى العدد في معرفة العدد - سورة الواقعة: - ج: 2 - ص: 547

٣ - شُواظٌ مِنْ نارٍ «١» للمدنيين والمكّي.

٤ - يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ «٢» للجميع إلّا البصري. وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي، وسبع في المدنيين والمكّي، وست في البصري «٣».

[سورة الواقعة:]

اختلافها أربع عشرة آية «٤».

١ - فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ «٥» أسقطها (المكّي) والكوفي «٦».

٢ - وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ «٧» أسقطها الكوفي وحده.

٣ - مَوْضُونَةٍ «٨» أسقطها البصري والشامي.

٤ - وَأَبارِيقَ «٩» عدها المدني الأخير والمكّي.

٥ - وَحُورٌ عِينٌ «١٠» عدها المدني الأول والكوفي.

٦ - وَلا تَأْثِيماً «١١» أسقطها المدني الأول والمكّي.

٧ - وَأَصْحابُ الْيَمِينِ «١٢» أسقطها المدني الأخير والكوفي.

---

(١) الرحمن: (٣٥) يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ.
(٢) الرحمن: (٤٣) هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ.
(٣) يقول شيخنا القاضي:
لشام (الرحمن) مع كوف ورد ... ثم المديني أوّل (الإنسان) رد
وأسقط المكيّ (للأنام) ... كثان (نار) للعراق الشامي
و (المجرمون) ثانيا للكلّ ... إلا لبصريّ كما في النقل. اه
(ص ٤٣).
(٤) انظر: البيان للداني (٨٧/ ب) وراجع بصائر ذوي التمييز (١/ ٤٥٠) وإتحاف فضلاء البشر (ص ٤٠٧).
(٥) آية (٨) وكتبت في النسخ بالواو، وهو خطأ.
(٦) لعل كلمة (المكي) زيدت سهوا، حيث لم تذكر المصادر التي وقفت عليها أن المكي يشارك الكوفي في إسقاطها.
(٧) آية (٩).
(٨) آية (١٥) عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ.
(٩) آية (١٨) بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ.
(١٠) آية (٢٢).
(١١) آية (٢٥) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً.
(١٢) آية (٢٧).