كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

ذكر تلاوة القرآن وفضلها وصورتها - جواز قراءة القرآن بغير وضوء - ج: 1 - ص: 331

[جواز قراءة القرآن بغير وضوء]

وعن علي- عليه السلام-: «كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقضي حاجته- يعني البول- ثم يخرج فيقرأ القرآن، ويأكل معنا اللحم، لا يحجزه عن القراءة شيء ليس الجنابة» «١».

وعن ابن سيرين: «أن عمر بن الخطاب قرأ من القرآن بعد ما خرج من الغائط فقال له أبو مريم الحنفي «٢» أتقرأ وقد أحدثت؟ فقال: أمسيلمة أفتاك بهذا «٣»؟».

وعن عبد الله بن مالك الغافقي «٤» (أنه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب إذا توضأت وأنا جنب، أكلت وشربت، ولا أصلّي ولا أقرأ حتى أغتسل) «٥».

(وسئل علي- عليه السلام- عن الجنب أيقرأ القرآن؟ قال: لا، ولا حرفا) «٦».

---

(١) أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه باب القارئ يقرأ القرآن على غير وضوء أو يقرأه جنبا ص ١٢٥. ورواه أبو داود بسنده إلى عائشة رضي الله عنها مختصرا، كتاب الطهارة باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر ١/ ٢٤. والترمذي كذلك كتاب الدعوات باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة ٩/ ٣٢٥.
ورواه أيضا في أبواب الطهارة باب ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا، وقال: حديث عليّ هذا حديث حسن صحيح اه ١/ ٤٥٣، وراجع نصب الراية لأحاديث الهداية ١/ ١٩٦.
(٢) أبو مريم الحنفي القاضي اسمه إياس بن صبيح مقبول، من الثانية، روى عن عمر وعثمان، وروى عنه ابن سيرين وابنه عبد الله. التقريب ٢/ ٤٧٢. والكنى للإمام مسلم ٢/ ٧٦٩، وللدولابي ٢/ ١١٠ والجرح والتعديل ٢/ ٢٨٠.
(٣) رواه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى ابن سيرين ص ١٢٦. ورواه الإمام مالك في الموطأ، كتاب الصلاة باب يجوز للمحدث أن يقرأ القرآن عن ظهر قلب دون الجنب ١/ ٩٢ دون التصريح باسم الرجل ورواه ابن أبي شيبة في المصنف باب في الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهر ١/ ١٠٣.
ملحوظة: كان أبو مريم الحنفي هذا مع مسيلمة الكذاب قبل أن يسلم ذكر هذا الدولابي في الكنى والأسماء، ولذلك قال له عمر: أمسيلمة أفتاك بهذا؟. أي انكر عليه عمر رضي الله عنه هذا التساؤل.
(٤) أبو موسى، سكن مصر، قال ابن عبد البر: سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول لعمر: (إذا توضأت وأنت جنب ... ) وذكره الاستيعاب في معرفة الأصحاب ٧/ ١٠، وانظر الإصابة ٦/ ٢٠٥، رقم ٤٩٢٢.
(٥) رواه أبو عبيد في فضائله ص ١٢٩.
قال ابن حجر:- عند ترجمته للغافقي-: أخرجه البغوي، والدارقطني والطبري والبيهقي، وابن منده .. المصدر السابق.
(٦) رواه الإمام أحمد مطولا ( ... رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلم توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قال: هذا لمن