(٢) سيذكرها المصنف فيما بعد. وأكثر العلماء على أن هذه الآية منسوخة. انظر الناسخ والمنسوخ للنحاس (ص ٢٧٠) والإيضاح لمكي (ص ٤٢٦). (٣) روي هذا عن ابن عباس بسند ضعيف كما سيأتي قريبا. (٤) كلمة (روى): غير واضحة في ظ. (٥) في د وظ: إن في كتاب الله ... الخ. (٦) في د وظ: ولا يعمل. (٧) كلمة (فكنت) ساقطة من الأصل. (٨) هكذا في الأصل: تصدق. وفي بقية النسخ (تصدقت). وهي الصواب. (٩) أخرجه بنحوه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ (ص ٥٣٢) والطبري في جامع البيان (٢٨/ ٢٠) والحاكم في المستدرك كتاب التفسير وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي (٢/ ٤٨٢). وذكره الواحدي في أسباب النزول (ص ٢٣٥) وابن الجوزي في نواسخ القرآن