كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب حباش وحياش وخناس وجباش وخناش وخناش وخياش - الكنى والآباء - ج: 2 - ص: 350

وسلم شاة وكان عيال خالد كثيرا، يذبح الشاة فلا يبدّ (١) عياله عظما عظما وأن النبى صلى الله عليه وسلم اكل منها ثم قال: ارنى دلوك يا ابا خناش فضع فيها فضلة الشاة ثم قال: اللهم بارك لأبى خناش! فانقلب به فنثره لهم وقال: تواسوا فيه، فأكل عياله وأفضلوا. (٢)

وأما خيّاش بخاء معجمة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وشين معجمة فهو حديد بن موسى بن كامل الخياش ابو القاسم، يحدث عن ابى امية ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبكار بن قتيبة، كتب عنه ابن يونس، وكان ثقة صدوقا؛ توفى نحو سنة عشرين وثلاثمائة. (٣)

---

(١) الإبداد التوزيع، والمعنى أنه إذا ذبح الشاة وأراد توزيعها عليهم عظما عظما لا يتم له ذلك لزيادة عدتهم على عدة العظام.
(٢) فى التبصير «قلت وناشد رجله اسمه خناش بن قيس الأعور بن قشير شهد اليرموك فقتل بيده ألف رجل وقطعت رجله يومئذ فلم يشعر بها حتى رجع الى منزله فرجع ينشدها، ذكره ابن الكلبى، وقال أبو عثمان بن جنى هو مصدر حاشه يحوشه حوشا وحياشا يعنى أنه بكسر الحاء المهملة وتخفيف الياء الأخيرة وآخره معجمة، وضبطه الرضى الشاطبى كذلك لكن السين عنده مهملة».
(٣) وفى المشتبه «أبو العباس احمد بن محمد بن سلمة الخياش عن المنجنيقى وغيره له جزء سمعناه» قال فى التوضيح «قلت هو مصرى توفى فى صفر سنة احدى وسبعين وثلاثمائة» ثم قال فى التوضيح «وعلى بن محمد الخياش أبو الحسن المكفوف حدث عن على بن الحسن بن كمونة المصرى توفى سنة تسع وستين وثلاثمائة. وأبو عبد الله محمد بن محمد بن عيسى الخياش محدث توفى سنة ست وأربعين وثلاثمائة. وهو غير ابى الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشى النحوى مات سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة» وفى الأنساب (الخياش) بعد ذكر حديد الذى فى الإكمال ما لفظه «وأبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد-