كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الحاء - باب حرفة وحرقة وحرقة وخرقة وخزفة - ج: 2 - ص: 409

/وأما حرقة مثله سواء الا انه بالقاف فهى حرقة (١) بنت النعمان ابن المنذر بن ماء السماء.

وأما حرقة مثل الذى قبله الا انه مفتوح الراء فهو عبد الرحمن ابن يعقوب مولى الحرقة وهو قبيل من جهينة، يروى عن الخدرى وأبى هريرة*وابنه العلاء بن عبد الرحمن.

وأما خرقة اوله خاء مكسورة معجمة بعدها راء ساكنة وقاف فهو خرقة ابن شعاث (٢) وهى أمه، وأبوه نباتة (٣) بن الزابد (٤) بن عمرو بن عبد مناة بن جبيل (٥)

---

(١) فى التوضيح ان المشهور فتح رائها قال «وعليه قول الراجز:
نقسم بالله نسلم الحلقه … ولا حربقا واخته الحرقة»
قال المعلمى لعل الراجز ثقله بضم الراء كما يقال يوم الجمعة ويوم الجمعة.
(٢) هكذا فى الأصول ومؤتلف الآمدى رقم ٢٩٦ والقاموس (خ ر ق)، ووقع فى المشتبه «شعاب» وتبعه التبصير ونبه التوضيح على الصواب.
(٣) هكذا فى الأصول والتوضيح ونقله التاج عن تكملة الصاغانى، ووقع فى مؤتلف الآمدى «نتافة» وفى القاموس (خ ر ق) «بنانة» كذا.
(٤) هكذا فى الأصول، ووقع فى مؤتلف الآمدى «الربد».
(٥) الاسم فى هـ‍ مشتبه، وفى الأصل «حنبل» وفى نص «جبيل» وكذا وقع فى مؤتلف الآمدى لكنه انشد لخرقة قوله:
اعزى يا جبيل دمى وهزى … سنانا تطعنين به ونابا
لتعلم عامر الأجدار انا … اذا غضبت نبيت لها غضابا
يدعو خرقة عشيرته جبيل لتلتف حوله لتعلم قبيلة عامر الأجدار أنهم يعنى بنى جبيل يغضبون لغضبها ويحاربون من حاربها ولا خلاف ان عامر الأجدار قبيل ضخم من قضاعة ثم من كلب بن وبرة-هم بنو عامر الأجدار بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان-