كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الحاء - باب حمى وجمى وحمى - ج: 2 - ص: 525

وأما حمى بفتح الحاء المهملة وكسر الميم المخففة، فقال ابن يونس:

جعونة بن عمرو التجيبى من بنى الحمى بن عامر. (١)

---

=ابو الفتح الوكيل حدث عن جده لأمه ابى سعد محمد بن عبد الملك الأسدى.
الحقته بهذا الباب (يعنى باب حماد) لأنى رأيته بخط رجل يشار اليه بالحفظ وقد غلط فيه وكتب بعد الألف دالا. توفى فى خامس عشرين شهر رمضان من سنة تسع وستين وخمسمائة وسماعه صحيح» وقوله «بن محمد» من د وهكذا ذكره منصور وقال «قلت وأخوه ابو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن جما حدث عن جده ابى سعد كتب عنه عبد الغنى بن المشرف فى تعاليقه» وقد تقدم رسم (حماد) ولا ادرى استدركت هذا هناك ام لا؟ وذكره هنا لا يخلو عن مناسبة اذ قد يكتب بالألف المقصورة «جمى» والله الموفق.
(١) وأما (الحمّى) ففى الأنساب واللباب واللفظ له «الحمّى-بفتح الحاء وتشديد الميم هذه النسبة الى حمة وهو اسم لبعض اجداد المنتسب اليه وهو أبو الحسين (فى اللباب: ابو الحسن) عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن محمد العدل الخلال البغدادى المعروف بابن حمة سمع الحسين بن اسماعيل المحاملى وغيره روى عنه ابو بكر البرقانى … ».
وأما (خمّى) ففى الأنساب واللباب واللفظ له «الخمّى-بضم الخاء وتشديد الميم هذا لقب لجد ابى بكر محمد بن على بن ابراهيم بن خمى البغدادى الخمى سمع محمد بن شاذان روى عنه ابو الحسن بن رزق البزاز» قال المعلمى اما ابن حمة فسيأتى فى رسم حمة وهو بفتح اوله اتفاقا وترجمته فى تاريخ بغداد ج ١٠ رقم ٥٤٤٦ ولم يعرف بالحمّى فلا ادرى أسمعه ابو سعد من بعضهم بهذه النسبة (الحمى) ام استنبطها هو للفائدة وسيأتى فى رسم (حمة) ذكر جماعة مع عبد الرحمن.
وأما ابن خمى فبضم الخاء المعجمة فى الأنساب واللباب بنسخة والقبس وترجمته فى تاريخ بغداد ج ٣ رقم ١٠٦٨ ووقع فيه «حمى» باهمال اوله ولم يذكر له نسبة بلفظ (الخمى) فحاله كسابقه بقى ان فى التبصير ذكر هذين فى النسبة فى-