كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الحنائى والجبائى والجبأى والجنابى والحيانى والحبابى والجيانى - ج: 3 - ص: 69

وأما الحيّانى بحاء مهملة بعدها ياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وقبل آخره نون فهو عبد الله بن محمد بن جعفر ابو العباس الحيانى البوسنجى، يروى عن محمد بن اسحاق بن خزيمة، روى عنه ابو عثمان سعيد بن/العباس ابن محمد الهروى والبرقانى*وشاب كان يكتب معنا الحديث بصور، وكان من اهل الخير، يعرف بالحيانى، واسمه الحسن بن عبد المحسن

---

(١) -نصر بن محمد بن الفضل بن جنات بن بشرويه الغزالى المقرئ الجناتى البخارى … سمع ابا سعيد الرازى وأبا نصر الكلاباذى … » وقد ذكره ابن نقطة فى رسم (جنات) كما تقدم فى التعليق ٢/ ١٣٨.
وفى استدراك ابن نقطة «وأما الجنانى بكسر الجيم وفتح النون المخففة وبعد الألف نون اخرى مكسورة ثم ياء فهو أبو عبد الله محمد بن احمد السمسار المعروف بالجنانى سمع من ابى القاسم ابن الحصين وأبى غالب احمد بن الحسن بن البناء وأبى العز احمد بن عبيد الله بن كادش العكبرى وغيرهم، توفى فى خامس عشرين شهر رمضان من سنة احدى وتسعين وخمسمائة» وفى التوضيح فى ذكر السمسار هذا «الحظيرى البزار البغدادى الأزجى، كان مشهورا بالصلاح والزهد فلذلك قيل له الجنانى … وعنه ابو بكر احمد بن محمد بن طلحة الشاهد توفى فى شوال على ما قاله ابن النجار وقيل فى رمضان … وله تسع وسبعون سنة» وفى المشتبه «ونوح بن محمد الجنانى عن يعقوب الدورقى وعنه ابراهيم بن محمد بن على ابن نصير» وفى التبصير عقب هذا «وعتيق بن محمد المقرى الغمارجى ذكره ابن الزبير وأنه مات بعد الستين والستمائة» كذا ويظهر أن مقصوده ان عتيقا هذا يقال له (الجنانى) فانه لا يمكن ان يكون راويا عن نوح فان نوحا قديم توفى شيخه سنة ٢٥٢.
قال فى المشتبه «و [أما الجنّانى] بالتثقيل نسبة الى قرية بيت جن [من اعمال دمشق] تحت جبل الثلج ومنها صاحبنا ناصر الدين الجنانى وكيل الحاكم وغيره».