للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


=محمد بن حامد الحامدى النسفى ابن اخت ابى الهيثم محمد بن جعفر بن اسماعيل الفقيه النسفى، ارتحل الى مرو وتفقه بها وكتب الحديث عنه اهلها وسمع بها ابا الفضل محمد بن الحسين الحدادى، وبسرخس ابا على زاهر بن احمد الإمام، وكان شابا فقيها ورعا زاهدا دينا فاضلا، مات بمرو فى شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وثلاثمائة» وفى استدراك ابن نقطة «احمد بن الحسن الحامدى الدامغانى، سمع ابا الحسين (ظ: ابا الحسن) محمد بن عبد الله بن الحسن (ظ: الحسين، بلا نقط) البصرى الفرضى المعروف بابن اللبان وغيره، وبيته مشهور بالدامغان (د: بدامغان)، ذكره السلفى. ومحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الحامدى، حدث عن ابيه عن حارث بن اسد-اظنه المحاسبى-بحكاية، حدث عنه على بن الفرج الصقلى. وأبو بكر محمد بن على بن محمد بن حامد الحامدى الجوينى، متأخر، يروى عن القاضى ابى الفضل محمد بن احمد بن ابى جعفر الطبسى وغيره، روى عنه على ابن محمد بن جعفر الكاتب بمكة وسمع منه بجوين وذكره بالفقه والفضل، ذكره ابو طاهر السلفى. ومحمد بن احمد بن عبد الله الحامدى ابو صالح النيسابورى، حدث عن محمد بن يعقوب الأصم ومحمد بن يزيد بن محمد الجوزى قال شيرويه (ظ: شرويه) فى طبقات همذان: روى عنه ابو بكر بن روزبه (د: روبه) ومحمد بن عيسى.
وأبو بكر محمد بن احمد الأفرانى الحامدى، وأفران احدى قرى نخشب، (يقال:
آفران-بالمد وضم الفاء، وأفران-بلا مد وبسكون الفاء، راجع الأنساب طبعتنا رقم ١٩ فى المتن، ورقم ١١٦ فى التعليق ٢/ ٧٩ و ٣٢٢) حدث عنه محمد بن احمد ابن افريغون الأفرانى النسفى (ظ: السلفى)».
ثم قال ابن نقطة: «وأما الجامدى-بفتح الجيم والباقى مثله، فهو سعيد بن ابى سعد ابن عبد العزيز بن ابى سعد الجامدى ثم القيلوى سمع من ابى الفتح عبد الملك بن ابى القاسم الكروخى ومحمد بن ناصر، وحدث، وكان شيخا صالحا، وأبوه يتبرك بقبره مشهور بالزهد، توفى فى شهر رمضان من سنة ثلاث وستمائة-اعنى سعيدا، وسماعه صحيح يسير. وأبو يعلى محمد بن على بن الحسين الجامدى الواسطى المعروف-