كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الحليمى والحكيمى - ج: 3 - ص: 81

وصار اماما معظما؛ وتوفى فى جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعمائة. (١)

---

(١) وفى الأنساب «وأبو فتوح الحسن بن محمد بن احمد الحليمى من اهل نيسابور، كان فى ديوان الاستيفاء مدة للسلطان ثم اعرض عنه، وداره مجمع لأهل القرآن والخير، سمع ابا على الخشنامى، وسمعت منه احاديث، وكان يعرف بأبى الفتوح حليمة ولعله اسم والدته او جدته، توفى سنة ٥٤٧ بنيسابور» وذكره بنحو هذا فى اللباب، وذكر فى التوضيح باختلاف قال «ابو الفتوح الحسن بن محمد ابن عمر (كذا) الحليمى المستوفى المعروف بحليمة من اهل نيسابور، حدث عن على بن احمد المدينى وعنه ابو المظفر عبد الرحيم ابن السمعانى وغيره، توفى ببلده فى جمادى الأولى سنة خمس (كذا) وأربعين وخمسمائة» قال فى الأنساب «وأما النسبة الى حليم فأبو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن ابراهيم بن ميمون الصائغ وإنما قيل له الحليمى لنسبته الى جده» قال المعلمى: تقدم ذكر هذا فى رسم (حليم) ٢/ ٤٩٢ وهو والد الذى ذكره الأمير هنا اخيرا، وفى اللباب «فاته ذكر بنى الحليمى من اهل نسف وهم بيت علم، منهم ابو على زاهر بن احمد بن الحسين النسفى الحليمى، سمع ابا محمد عبد الله بن نصر المعدل. وفاته ذكر ابى المظفر محمد ابن اسعد … » قال المعلمى: تقدم ذكر محمد بن اسعد عن ابن نقطة فى التعليق ٢/ ٤٩٣ ومعه عبد الحليم بن محمد بن ابى (وقع هناك: عبد، خطأ) القاسم الحليمى، ويأتيان عن التوضيح. فى التوضيح «وأبو محمد عبد الحليم بن محمد بن ابى القاسم بن على بن ابى الفوارس البراقى، يعرف بالحليمى، حدث عن ابى عبد الله محمد بن عبد الواحد الأصبهانى وغيره، وعنه ابو المظفر ابن السمعانى ايضا؛ توفى بهراة فى شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة … ، وأبو المظفر محمد بن اسعد بن محمد بن نصر بن حليم الحليمى البغدادى، روى عن ابى على محمد بن سعيد بن نبهان، وعنه ابن السمعانى والحسين (المعروف: الحسن) بن صصرى وغيرهما، ذكره المصنف (الذهبى) فى الميزان فقال: كذبه ابن ناصر ومشاه غيره-انتهى.
سأل ابن السمعانى عنه ابا الفضل بن ناصر فقال: كذاب، ما سمع شيئا ببغداد-