كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الحرمى والحزمى والجرمى والجذمى - ج: 3 - ص: 101

المغربى ابى عبد الله (١) *وحرمى بن على (٢) البيكندى ابو محمد، سكن بلخ، روى عن محمد بن سلام والحسن بن عمر (٣) بن شقيق وقتيبة بن سعيد وإبراهيم بن المنذر وجبارة بن مغلس وحسن (٤) بن حرب البيكندى، روى عنه ابو يعقوب يوسف بن يعقوب بن شاذك السجستانى* [وحرمى ابن حفص- (٥)]. (٦)

---

(١) كذا فى هـ‍ ونص والأنساب، ووقع فى الأصل «ابى عبيد الله».
(٢) هكذا فى نص والأنساب والتبصير وهكذا يأتى فى رسم (شاذك)، ووقع هنا فى الأصل «بن عبد الله» كذا.
(٣) نص «عمرو» خطأ.
(٤) مثله فى الأنساب، ووقع فى نص «حبس» كذا.
(٥) من نص، وحرمى بن حفص من رجال التهذيب.
(٦) وفى الأنساب «ابو طاهر الحرمى هو شيخ كان يسكن فرغانة … » ثم قال «ابو سعد محمد بن الحسين الحرمى من اهل مكة امام حافظ ورع عالم غزير الفضل رحل الى الشام ومصر وأكثر من الحديث وصنف وجمع وسكن هراة، وكانت له رحلة الى بلاد الهند ايضا ثنا عنه ابو القاسم الرمانى بالدامغان ..
وجماعة سواهم ومات بعد سنة تسعين وأربعمائة» قال المعلمى: لأبى سعد هذا ترجمة فى العقد الثمين للفاسى وفيها عن الأنساب زيادة عما فى نسخته المطبوعة ثم قال «سمع ابو سعد الحرمى هذا بمكة من ابى نصر السجزى وعبد العزيز بن بندار الشيرازى وببغداد من ابى بكر الخطيب وبمصر من ابن الطبال وابن خمصة وغيرهما وتوفى فى شعبان سنة احدى وتسعين وأربعمائة».
واقتصر صاحب التوضيح على قوله «وقال ابو طاهر السلفى سمعت المؤتمن بن احمد الساجى الحافظ يقول سمعت ابا سعد الحرمى بهراة يقول: لا يصبر على الخل إلا دوده-يعنى لا يصبر على الحديث إلا اهله» ثم قال فى الأنساب «ومحمد بن-