كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الخبشى والخيشى والحبشى والحنشى - ج: 3 - ص: 242

وأما الحنشى مثل الذى قبله سواء إلا ان بعد الحاء نونا، فهو معشر بن منصور بن عطية ابو الحسن الحنشى، من بنى ربيعة بن مالك، شاعر، روى عنه الرياشى شعرا له*وابن عمه ابو عيسى الحنشى (١) *وعطاء بن عبس ابو عبس الحنشى، شاعر، قال الصولى عن محمد بن الرياشى قال كان ابى يستفصحه ويستنشده شعره.

---

=ابن هاشم بن بلال الحبشى من حمير واسطى روى عن شعبة والأوزاعى وعنه دحيم. وأبوه هاشم بن بلال، روى عن سابق بن ناحية، وعنه شعبة وهشيم.
وأبو حفص الحبشى شامى اسمه خنبش عن عبادة بن الصامت وعنه على بن ابى حملة.
ذكره ابو زرعة الدمشقى» وسهل بن هاشم من رجال التهذيب وفيه أنه من ذرية ابى سلام. وفى المشتبه «ومرجان الحبشى، سمع ابن البطر، وعنه ابن عساكر.
وبلال المغيثى الحبشى، حدثنا عن ابن رواج».
وفى المشتبه «و [أما الحتشى] بمثناة [فوق] مكسورة [فهى] نسبة الى حتش موضع بسمرقند منه احمد بن محمد بن عبد الجليل الحتشى، عن على بن عثمان الخراط وعنه السمعانى» يعنى أبا سعد، قال فى التوضيح «وابنه أبو المظفر عبد الرحيم، سمع منه كتاب تنبيه الغافلين لأبى الليث نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندى برواية الحتشى المذكور عن ابى ابراهيم اسحاق بن محمد بن ابراهيم الخطيب النوحى عن ابى بكر محمد بن ابراهيم المقرى الترمذى عن الفقيه ابى الليث المؤلف. وجد ابى نصر الحتشى المذكور هو عبد الجليل بن اسماعيل بن على بن عمر بن عبد الكريم من اهل سمرقند» وفى التوضيح ايضا فى ذكر (حقش) «هو سكة حائط ايشى من سكك سمرقند خفف فقيل: حتش».
(١) لم يذكر فى المشتبه والتبصير، وفى التوضيح ما معناه: اخشى ان يكون هو الذى بعده صحفت كنيته.