قال المعلمى: قول ابى سعد «وأبو بكر محمد بن على بن محمد بن على بن خزيمة … سمع جده محمد بن على الخزيمى» ظاهره ان محمد بن على بن خزيمة الذى كناه ابن نقطة عبد الرحمن هو جد ابى بكر هذا ابو أبيه وجرى على ذلك ظاهرا المشتبه والتبصير، وعبارة ابن نقطة مخالفة لذلك فانه اقتصر فى ابى بكر على قوله «محمد بن على» لم يرفع نسبه ثم قال «عن جده لأمه ابى عبد الرحمن» وإن كان قوله «سعد بن محمد بن على ابن محمد … عن جده ابى عبد الرحمن» كالمخالف لقوله الأول لأن سعدا هذا هو ابن ابى بكر المذكور وقد نحا صاحب التوضيح اولا منحى ابن نقطة ثم قال «وقد اضطرب فى ذلك ابو العلاء الفرضى» ثم قال «وقد وجدت بخط بعضهم اخبرنا الحاكم الزكى العالم ابو بكر محمد بن على بن محمد الخزيمى النسوى بها بقراءتى عليه فى منزله وهو يسمع قال اخبرنا والد جدى ابو عبد الرحمن محمد بن على ابن خزيمة … » فعلى هذا كأن ابا بكر هو محمد بن على بن محمد بن محمد بن على، ويكون ابو الفتح سعد روى عن جد جده والله اعلم. وفى تكملة الصابونى رقم ٩٥ «والشيخ الصالح ابو محمد عبد الله بن اقبال بن سيف الخزيمى المؤذن الحنفى، سمع من ابى طاهر الخشوعى وأبى المفضل محمد بن الحسين ابن الخصيب، وروى لنا عنهما، وكان مؤذنا بجامع النيرب مدة الى حين وفاته وفيه مروءة وكرم نفس؛ توفى فى العشرين من صفر سنة سبع وثلاثين وستمائة». وفى المشتبه «وأبو عبد الله الحسين بن اسماعيل الأنصارى الخزيمى من ولد-