كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الخرقى والحرقى والحرفى والخرقى - ج: 3 - ص: 284

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=الخرقى ويقال انه هروى ويقال نيسابورى … » وزهير من رجال التهذيب.
وفى التبصير «قال ابو سعد المالينى سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم بن عبد الله بن خازم-الخرقى بخرق يقول سمعت ابى ابا قطن محمد بن خازم [ …
بن عبد الله بن خازم الخرقى، وأحمد بن محمد الخرقى- كلاهما عن جده محمد بن حمدان الخرقى عن ابيه عن جده محمد بن خازم انه سمع محمد بن قطن الخرقى وكان وصى عبد الله بن خازم قال كان لعبد الله بن خازم عمامة سوداء فكان يلبسها فى الأعياد ويقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم».
وفى التبصير «و [أما الخرّقى] بتشديد الراء … نسبة الى خرق محلة ببيلقان [فهو] الشمس (يعنى شمس الدين) زكى بن الحسن بن عمران البيلقانى الخرقى تلمذ للامام فخر الدين وعاش بعده مدة طويلة، وحدث عن المؤيد الطوسى، ودخل اليمن فقطنها ومات سنة ست وسبعين وستمائة، سمع منه ابو الحسن على ابن جابر الهاشمى شيخ شيوخنا وضبطه».
وفى المشتبه «و [أما الخرفى] بضم اوله ثم فتح وفاء [فهى] نسبة الى خرفة قرية بين سنجار ونصيبين منها ابو العباس احمد بن المبارك بن نوفل النصيبى الخرفى المقرئ، وله تصانيف» قال فى التوضيح «منها كتاب احكام القرآن، وتذكرة الألوف فى معانى الحروف، وإيضاح العلل الخوافى فى معرفة العروض والقوافى وخرج لنفسه اربعين حديثا من الصحيحين ومسند احمد وشرح معانيها، وله نظم ونثر، وكان فقيها شافعيا، وهو أول من درس بالمدرسة البشيرية بسنجار سمع صحيح البخارى من محمد بن محمد بن سرايا البلدى عن ابى الوقت، وصحيح مسلم من مودود بن كى ارسلان الموصلى عن ابى الفرج يحيى بن مسعود الثقفى عن ابى عبد الله الفراوي، توفى سنة اربع وستين وستمائة، روى عنه بالإجازة ابو بكر المقصاتى شيخ المصنف» قال المعلمى نقلت هذا بطوله لتقصير ابن السبكى فى طبقاته ٥/ ١٣ انما قال «له مصنفات كثيرة منها شرح الدريدية وشرح اللمحة وكتاب خطب وكتاب فى العروض».-