كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الخندقى والخندفى - ج: 3 - ص: 304

الخندقى، الجرجانى، توفى سلخ شوال سنة خمس عشرة وأربعمائة، روى عن الإسماعيلى؛ ذكره حمزة. (١)

وأما الخندفى بالفاء (٢) فجماعة. (٣)

---

(١) بهامش الأصل ما صورته «ض: حسين بن ميمون الخندقى كوفى روى عنه عبد الرحمن بن سليمان (فى النسخة: سليم). صالح بن محمد ابو الفضل الخندقى، خراسانى، كان مسكنه بطرسوس من ناحية الخندق فعرف به، روى عن يحيى ابن آدم، روى عنه ابن وضاح». وفى الأنساب «وأبو تميم كامل بن ابراهيم ابن الخندقى من اهل جرجان، شيخ ثقة، يروى عن اصحاب ابى بكر الإسماعيلى وأبى احمد بن عدى منهم ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمى الحافظ، روى لنا عنه ابو حفص عمر بن محمد الفرعولى بمرو وأبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن منصور الرمانى بالدامغان، وتوفى بعد سنة سبعين وأربعمائة. ومن القدماء الحسين بن ميمون الخندقى الأزدى، هو من خندق جرجان او غيره … » هو الذى ذكره ابن الفرضى وهو من رجال التهذيب، وفى المشتبه وتبعه التوضيح والتبصير أنه (الخندفى) بالفاء كما يأتى وفى معجم البلدان «والخندق قرية كبيرة فى ظاهر القاهرة … ينسب اليها ابو عمران موسى بن عبد الرحمن الخندقى ثم الرميسى-لسكناه ببركة رميس-من الفسطاط-روى عن ابى عبد الله محمد ابن ابراهيم المقرى المعروف بالكيزانى، روى عنه جماعة، وأقرأ القرآن مدة، سمع الإمام الزكى ابا محمد عبد العظيم بن عبد القوى بن عبد الله المنذرى عن اصحابه» وفى التوضيح «وخندق سابور فى برية الكوفة، قيل نسب اليه احمد بن ابى العباس الوليد التمار الخندقى حدث عن يزيد بن هارون وغيره وعنه ابو حاتم الرازى».
(٢) بهامش الأصل «ض: وكسر الخاء-وخندف فى تميم».
(٣) لم يذكر ابو سعد فى الأنساب احدا، وفى المشتبه «وبفاء حسين بن ميمون الخندفى من طبقة الأعمش، روى له ابو داود. ومحمد بن عبد الغنى بن عبد الكريم-