كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف باب الدقيقى والرقيقى - باب الدبيلى والديبلى - ج: 3 - ص: 353

ابن محمد بن ابى قطران، وهو شعيب بن محمد بن احمد (١) بن بزيع الدبيلى، روى عن سهل بن سقير (٢) الخلاطى، حدث عنه ابو بكر المفيد. (٣)

وأما الديبلى بتقديم الياء المعجمة باثنتين من تحتها على الباء المضمومة

---

(١) زاد فى تاريخ اصبهان ص ٣٤٤ والأنساب ومعجم البلدان والتوضيح «بن شعيب».
(٢) هكذا فى تاريخ اصبهان وهكذا يأتى ضبطه فى رسم (سقير) ووقع هنا فى الأصل «سعيد» وفى هـ‍ وبعض المراجع «سفيان».
(٣) وفى الأنساب «ابو عبد الله محمد بن عبد الله الدبيلى، كان من مجودى القراء، حدث عن ابراهيم ابن احمد بن مروان الواسطى [وأحمد بن عقبة الأصبهانى] (من الاستدراك) وغيرهما روى عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم بن على ابن المقرى، وكان يقول: انا ابو عبد الله الدبيلى مقرئ اهل الشام بالرملة» ونحوه فى الاستدراك. وفى المشتبه «احمد بن محمد بن هارون الرازى الدبيلى المقرى الحربى مات سنة ٣٧٠» ولفظ التبصير «قال الخطيب: مات سنة سبعين وثلاثمائة» وترجمة هذا الرجل فى تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٥٢٣ وفيها «سنة سبعين وثلاثمائة» ووقع فى التوضيح «مات سنة ثمانين وثلاثمائة» كذا وفى التوضيح عقبه «وأبو العباس احمد بن محمد الدبيلى نزيل مصر الفقيه الشافعى توفى فى رمضان سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، وكان زاهدا صالحا صاحب كرامات؛ وأما ابو الحسن على بن احمد صاحب كتاب ادب القضاء فقيل فيه: الزبيلى-بزاى مفتوحة ثم موحدة مكسورة ثم مثناة تحت ساكنة، والأظهر انه تصحيف من الدبيلى بدال مهملة بدل الزاى والله اعلم.
وفى المشتبه «و [أما الدبيلى] بضم الدال ثم موحدة [فهو] عبد الرحيم بن يحيى الدبيلى، عن الصباح بن محارب. وغير واحد ذكرهم ابن الجوزى» فى التوضيح ان ابن الجوزى ذكر مع عبد الرحيم جدار بن بكر وأبا موسى شعيب بن محمد وأن الصواب فيهم جميعا (الدبيلى) بفتح الدال تليها موحدة مكسورة فتحيتة ساكنة كما ذكرهم الأمير.