(٢) هكذا فى تاريخ بغداد مكررا وهو الصواب ووقع فى النسخة هـ «السختيانى». (٣) ليس فى الأصل. (٤) وفى الاستدراك «رزق بن رزق بن منذر بن حريث أبو سعيد، حدث عن النهاس عن الحسن بن أبى الحسن، حدث عنه أحمد بن حنبل فى كتاب الزهد. ورزق بن محمد بن أحمد أبو القاسم الدباس، حدث عن أبى نصر محمد بن محمد الزينبى، سمع منه محمد بن محمد بن عطاف وخرج عنه فى معجم شيوخه. وشقير بن أبى رزق، كوفى يروى عن قثم بن كعب الجعفرى، حدث عنه إبراهيم بن أحمد بن حبرويه الكوفى. وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، حدث عن جماعة، منهم أبو على محمد بن أحمد بن الصواف وإسماعيل بن على الخطبى وأبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ابن مالك القطيعى، حدث عنه الخطيب فى تصانيفه فقال: حدثنا محمد بن أحمد بن رزق. وأبو حازم أحمد بن محمد بن رزق بن الصلب الدلال، تقدم ذكره» قال منصور «وأبو محمد عبد الرزاق بن رزق بن خلف الرسعنى الفقيه الحنبلى الحافظ، روى لنا ببغداد عن أبى اليمن زيد بن الحسن الكندى وعبد العزيز بن منيب البغدادى، وله تصانيف فى التفسير وغيره» وفى تكملة الصابونى رقم ١١٩ «أبو الطيب-