كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب ريان وربان وزبان وزبان - وأما زبان - ج: 4 - ص: 114

وزبان بن فائد مصرى، يروى عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنى، وعداده فى المصريين، يكنى أبا جوين، كان على المظالم بمصر فى أيام عبد الملك ابن مروان بن موسى بن نصير، روى عنه ليث بن سعد ويحيى بن أيوب وسعيد بن أبى أيوب ورشدين وغيرهم*وزبان بن عبد العزيز بن مروان أبو إبراهيم، عن أخيه عمر بن عبد العزيز، روى عنه أسامة بن زيد وليث ابن سعد (١) *وزبان بن نزار عن (٢) خالد بن يزيد الجمحى، مرسل، يروى عن نافع-قاله البخارى، روى عنه خالد بن حميد ورشدين بن سعد (٣) *وزبان ابن إسماعيل المعافرى مصرى، يعرف بالطبيب (٤)، يروى عنه ليث بن سعد* وزبان بن الأصبغ بن حسان مولى بنى هاشم، روى عن يحيى بن عبد الله ابن بكير، روى عنه أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقى*وزبان بن سلمان عن النبى صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابن جريج*وزبان

---

=هذا القول عن الدارقطنى ثم قال «وهذا وهم» ثم أسند عن الدورى عن ابن معين: يحيى بن الجزار هو يحيى بن زبان» وصحح أن زبان لقب يحيى نفسه وأسند ذلك عن الإمام أحمد وأسند عن ابن سيرين: ثنا زبان يحيى بن الجزار.
(١) بهامش الأصل «روى أبو خالد المرادى أن زبان بن عبد العزيز أرسل إلى يزيد بن أبى حبيب أن ائتنى، فأرسل إليه يزيد: بل أنت فأتنى، فان مجيئك إلىّ زين لك ومجيئى إليك شين عليك».
(٢) فى الأصل «بن» خطأ.
(٣) ليس فى تاريخ البخارى المطبوع رواية هذا الرجل عن نافع ولا رواية رشدين عنه.
(٤) فى هـ‍ «بالطيب».