كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب سكينة وسكينة وسكينة - [مختلف فيه-] - ج: 4 - ص: 319

/وأما سكينة بفتح السين وكسر الكاف [فهو أبو سكينة زياد ابن مالك، روى عنه أبو بكر بن أبى مريم، حديثه فى الشاميين* وأما سكّينة بكسر السين والكاف- (١)] المشددة فهو أبو الحسن على ابن الحسين (٢) بن سكينة الأنماطى، بغدادى، سمع أبا بكر بن مالك وابن إسماعيل الوراق وغيرهما، سمع منه أبو طالب محمد بن على بن الفتح

---

=فى شعبان سنة ثمان وستمائة. شيخ الشيوخ أبو الفضائل عبد الرزاق بن عبد الوهاب، سمع من شهدة ومن بعدها وحدث. وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن على بن على، سمع من أبيه الكثير ومن أبى الفرج محمد بن على بن القبيطى فى جماعة، وسماعه صحيح. وأبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن بن على ابن على بن سكينة، سمع أبا المظفر محمد بن أحمد بن التريكى الخطيب وأبا الوقت ومن محمود بن عبد الكريم الأصبهانى المعروف بفورجه وأبى أحمد معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر وغيرهم، وسماعه صحيح، مولده فى صفر سنة ثمان وأربعين. ومحمد ابن محمد بن عبد الوهاب بن على بن على بن سكينة، سمع من جده وغيره» قال منصور «وشيخ الشيوخ أبو البركات محمد بن أبى الفضائل عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن سكينة، روى عن عبد العزيز بن الأخضر. وابن ابن عمه محمد بن محمد بن عبد الوهاب ابن على بن سكينة، روى لنا ببغداد عن عبد العزيز [بن] الأخضر أيضا. وعتيق والده أبو اليمن ريحان (فى النسخة هنا أبو اليمن ونحار. والتصحيح منها فى رسم يمن) [بن عبد الله] الحبشى مولى ابن سكينة، روى لنا عن ابن الأخضر وعن أحمد ابن الزيبقى، وسماعهم صحيح، وبنو سكينة هؤلاء من أعيان البغداديين ومشايخ الصوفية وأهل العلم الشافعية الأشعرية رضى الله عنهم» هذا لفظه والله المستعان.
(١) سقط من هـ‍.
(٢) الترجمة فى تاريخ بغداد ج ١١ رقم ٦٢٨٥ فيمن اسمه على واسم أبيه الحسين مصغرا، ووقع فى الأصل «على بن الحسن» خطأ.