كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

وأما سنان - الكنى والآباء - ج: 4 - ص: 448

روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى وأبو جعفر النفيلى*ويزيد بن سنان الأسدى الإفريقى، يكنى أبا سنان، حدث عن أبى صدقة-رجل كان نصرانيا فأسلم [وكان رجلا صالحا-أنه قرأ فى الانجيل: لا تظلم فيخرب بيتك- (١)]، روى عنه يحيى بن محمد بن خشيش الإفريقى، وتوفى بسوسة من أرض المغرب فى سنة ثلاث وأربعين ومائتين، [وهو رجل معروف-قاله ابن يونس- (١)] *وزيد بن سنان-بالباء المعجمة بواحدة-له ذكر فى حديث الحكم فى رجل تزوج امرأة وشرط لها-كذلك قاله حجاج ويحيى بن معين؛ وقال غندر: زيد- بياء معجمة باثنتين من تحتها، قال ابن معين: وهو تصحيف*وعياش (٢) ابن سنان العتكى البصرى، روى عن أبى نضرة، روى عنه أبو الوليد الطيالسى*ويزيد بن أبى سنان، روى عن أبيه عن أبى هريرة: السواك يزيد فصاحة؛ روى عنه يعلى بن ميمون-رواه كذلك محمد بن يونس عن أحمد بن عبيد الله الغدانى عن يعلى بن ميمون، ورواه أبو يعلى الموصلى عن محمد بن بحر الحجيمى عن يعلى بن ميمون عن عمرو بن داود عن سنان ابن سنان عن أبى هريرة، والله أعلم بالصواب*وتميم (٣) بن سنان، روى عن عروة بن رويم، روى عنه أبو إسحاق الفزارى*وإسماعيل بن سنان

---

(١) ليس فى الأصل.
(٢) فى الأصل «وعباس» ويأتى فى رسم (عياش) «عياش بن أبى سنان- ويقال: ابن سنان العتكى سمع أبا نضرة … ».
(٣) هكذا فى هـ‍ وجا، وهكذا فى تهذيب المزى فى الرواة عن عروة بن رويم، ووقع فى الأصل «وهشيم» كذا.