كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السبعى والشيعى - ج: 4 - ص: 497

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=النضر بن إسماعيل الشيعى من شيعة المنصور وحدث عن الفضل بن هشام وعبد الرحيم بن واقد الخراسانى روى عنه ابنه محمد … » وذكر فى الأنساب.
وبهامش الأصل ما صورته «ض: وأبو العباس محمد بن صالح بن أبى عصمة الشيعى عن هشام بن عمار، روى عنه أبو أحمد بن المغيرة» وفى الأنساب المتفقة ص ٨٤ «الأول منسوب إلى شيعة المنصور منهم الحسن بن عمرو بن الجهم أبو الحسين الشيعى سمع على بن المدينى [و] روى عن بشر بن الحارث حكايات» قال المعلمى ترجمته فى تاريخ بغداد ج ٧ رقم ٣٩٣٣ وفيها عن الدارقطنى «كان أبو عمرو بن السماك يقول: السبيعى؛ وإنما هو الشيعى من شيعة المنصور» وفى انساب السمعانى «وأبو عبيد الله عبد الله (فى النسخة: عبيد الله) بن محمد بن الحسن ابن عبد الله بن إسحاق بن الفرات بن دينار بن مسلم بن أسلم الشيعى من شيعة المنصور، وأصله من أبيورد، وهو جد شيخنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفى، حدث عن حمدان بن على الوراق، روى عنه ابنه عبيد الله حديثا واحدا» قوله «شيخنا» موهم فانما هو شيخ الخطيب وهذه عبارته فى التاريخ ج ١٠ رقم ٥٢٥٨ فاما السمعانى فلم يدرك عبد الرحمن هذا فانه توفى كما فى تاريخ بغداد ج ١٠ رقم ٥٤٥١ والأنساب نفسه فى رسم (الحرفى) سنة ٤٨٣ قبل مولد السمعانى بدهر، ولكن السمعانى نقل عبارة الخطيب بنصها ونسى أن ينسبها إليه أو بغير كلمة (شيخنا) على الأقل ولهذا نظائر فى الأنساب سبق التنبيه على بعضها، ووقع فى التاريخ فى ترجمة عبد الله «الحرمى» وفى ترجمة عبد الرحمن «الحربى من أهل الحربية» وهو فى الإكمال ٣/ ٢٨٢ فى رسم (الحرفى) «الحرفى الحربى» هذا وفى الأنساب المتفقة «الثانى منسوب إلى شيعة امير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه منهم محمد بن على بن عبدك الشيعى-واسم عبدك عبد الكريم- صاحب محمد بن الحسن الفقيه، العبدكى أبو أحمد الجرجانى، كان مقدم الشيعة وإليه ينسب، سمع عمران بن موسى الجرجانى وأقرانه، روى عنه الحاكم أبو عبد الله وعرّفه ونسبه» وذكره السمعانى فى الأنساب وابن نقطة فى الاستدراك ولفظه-