كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الشين - باب شامة وسامة - ج: 5 - ص: 8

ويحيى بن زكريا ابن الشامة (١). الأموى، محدث اندلسى، مات بها سنة سبع وعشرين وثلاثمائة؛ روى عن خاله إبراهيم بن قاسم بن هلالى عن فطيس السباى عن مالك بن انس، روى عنه ابنه أحمد بن يحيى بن زكرياه وابنه أحمد بن يحيى بن زكريا. روى عن أبيه، روى عنه أبو القاسم خلف

---

=هلال ذكره محمد بن حارث» يشعر هذا مع عدم ذكر الأمير زكريا بن يحيى بأنه لم يكن فى نسخ تاريخ ابن يونس التى وقفا عليها ذكر زكريا بن يحيى-إذن فالصواب فى يحيى بن زكريا الذى ذكره الأمير أولا وذكره صاحب الجذوة أنه زكريا بن يحيى، الذى ذكره الأندلسيون وذكره ابن الفرضى عن نسخة تاريخ ابن يونس التى وقف عليها، ولا يخدش فى هذا اختلاف تاريخ الوفاة إذ ذكر المشارقة عن ابن يونس سنة ٢٧٥ وذكر أحمد بن محمد بن عبد البر أنه سنة ٢٧٦ فمثل هذا الاختلاف كثير جدا وانتظر.
(١) ذكر هذا فى الجذوة أيضا كما مر وقد اقمنا الدليل على أن الصواب فى الذى قبل هذا أنه زكريا بن يحيى الذى ذكره ابن الفرضى رقم ٤٤٤ وقد مرو أن يحيى ابن زكريا الذى ذكر ابن الفرضى رقم ١٥٧١ كما مر هو ابن زكريا بن يحيى المذكور وترجمته توافق هذه الترجمة إلا أن هذا (اموى) وأن وفاته (سنة ٣٢٧) وفى تاريخ ابن الفرضى رقم ١٥٨٣ «يحيى بن زكريا بن خير؛ نسبه فى الأمويين أصله من البيرة سمع من ابن وضاح وتوفى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة» فأخشى أن يكون ابن يونس قد سمع بذكر يحيى بن زكريا بن الشامة، ثم سمع بذكر يحيى ابن زكريا اموى توفى سنة ٣٢٧ فظنهما واحدا فأدرج فى ترجمة ابن الشامة أنه أموى توفى سنة ٣٢٧ فان صح هذا فصاحبنا هذا يحيى بن زكريا بن الشامة هو الذى ذكره ابن الفرضى رقم ١٥٧١ فالذى يتجه أن ابن الشامة هو زكريا بن يحيى، وابنه يحيى وابن يحيى أحمد الآتى والله أعلم.