كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب طيبة وظبية - الكنى والآباء - ج: 5 - ص: 250

ابن عروة وسليمان الأعمش، روى عنه ابنه محمد*والحسن بن يوسف ابن أبى طيبة أبو على المصرى، حدث عن عمرو بن ثور القيسرانى (١)، روى عنه أبو بكر المفيد.- (٢)] (٣)

وأما ظبية بظاء معجمة ثم باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها، ظبية بنت المعلل، روت عن عائشة، روى عنها فضيل بن مرزوق* وظبية جارية مغنية محسنة لأبى دلف القاسم بن عيسى من تعليم اسحاق بن إبراهيم، وله فيها:

فعليك السلام يا ظبية الكر … خ اقمتم وحان منا ارتحال*

وأبو ظبية الكلاعى، يروى عن عمرو بن عبسة والمقداد وأبى أمامة،

---

(١) ذكر فى رسم (قيسارية) من معجم البلدان، وراجع الأنساب، ووقع فى هـ‍ «القيروانى» كذا.
(٢) ليس فى الأصل.
(٣) وفى الاستدراك «وأحمد بن أبى طيبة، حدث عن أبيه والمسيب بن شريك، حدث عنه محمد بن عيسى الدامغانى، حديثه فى الكنى لأبى أحمد فى ترجمة أبى طيبة الحجام» قال المعلمى المعروف أحمد بن أبى طيبة عيسى بن سليمان الجرجانى، ترجمته فى تاريخ جرجان رقم (١). ولأبى طيبة ابنان آخران عبد الواسع ونوح فى تاريخ جرجان رقم ٣٩٢ و ٩٥٩. وانظر ما يأتى فى (الطيبى) بفتح فسكون.
وفى التوضيح «و [أما طنبة] بضم الطاء المهملة تليها موحدة ساكنة ثم نون مفتوحة [فهو] أبو عبد الله حمدون بن عبد الله يعرف بابن الطنبة، فقيه مالكى، أخذ عن سحنون، وسمع من أصحاب سحنون، قتله اللصوص سنة ثلاث وقيل سنة أربع وثلاثمائة وكان قاضى طنبة (كذا والصواب: طبنة) مدينة بالمغرب».