كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف العين المهملة - باب عباس وعياس وعناس وعتاس وعياش وعماس - ج: 6 - ص: 68

ينكرون ذلك * وعياش بن يزيد بن عطية بن سعيد، شامى، روى جده عطية بن سعيد عن زياد بن الجعد، روى عنه يونس بن عبد الرحيم * وعياش ابن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومى * وعياش بن الوليد الرقام أبو الوليد البصرى، سمع عبد الأعلى بن عبد الأعلى وأبا معاوية، روى عنه البخارى وابن أبى خيثمة والفريابى وغيرهم * وعياش بن الأزرق أبو النجم، روى عنه جعفر بن محمد * وعياش بن الفضل [قال سمعت هرثمة بن أعين، روى ابن أبى سعد عن يحيى بن المرزبان عنه * وعياش بن الفضل - (١)] أبو الفضل الأزدى، حدث عن الرياشى، روى عنه محمد بن خلف بن المرزبان * وعياش بن تميم السكرى البغدادى، حدث عن مخلد بن مالك السلمسينى، روى عنه محمد بن مخلد والطبرانى وعياش بن محمد بن عيسى الجوهرى، عن يحيى بن أيوب المقابرى وداود بن رشيد وأحمد بن حنبل وسريج بن يونس، روى عنه على بن محمد المصرى والشافعى والطبرانى وغيرهم * وعياش بن تميم، روى عنه على بن عبد الله بن الفضل * [وعياش ابن الحسن بن عياش بن عيسى أبو القاسم الخزرى - (٢)] روى عن القاضى المحاملى وابن زياد النيسابورى وابن الأنبارى، وكان عنده عن الزعفرانى

---

(١) ليس فى الأصل.
(٢) تأخرت فى الأصل هذه العبارة، وقعت عقب قوله (مشايخنا) الآتى وحقها هنا كما تقدم ٢/ ٢٠١ فى رسم (الخزرى) وكما فى تاريخ بغداد ج ١٢ رقم ٢٧٢٠ وتصحفت هنا فى هـ‍ وجا كلمة (الخزرى) وقع فيهما «الجزرى».