كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

وأما عنبس - الكنى والآباء - ج: 6 - ص: 84

ابن لؤى بن عامر بن عليم بن دهمان - قال المستغفرى: ذكره ابن حبيب (١). (٢)

---

= وسعيد. وفى طبقات ابن سعد ٣/ ٣٩٣ و ٤٠٠ و ٤٠١ أن أم عثمان وعبد الله سخيلة بنت العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح، وأم قدامة غزية بنت الحويرث بن العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح» فأسقط (الحويرث) من نسب الأولى، وزاد فى النسبين «بن وهب» والأولى قبول الزيادة فى الموضعين، ويدل على صحة زيادة (بن وهب) أن ابن حزم فى الجمهرة ذكر أولاد حذافة بن جمح فلم يذكر فيهم وهبان وذكره المصعب لكنه سكت عنه فى التفريع فكأنه لم يعقب، وذكرا معا وهب بن حذافة بن جمح وأولاده وفيهم وهبان بن وهب ثم اقتصر ابن حزم على قوله «ومن ولد وهبان بن وهب ابن حذافة بن جمح: عبد الله بن ربيعة بن دراج بن العنبس» أما المصعب فذكر أولاد وهبان بن وهب وفيهم العنبس، ثم قال «وولد العنبس بن وهبان كلدة ودراجا وطارقا» ولم يذكرا الحويرث أو الحارث إلا أن المصعب ذكر بنات الحويرث بن العنبس بن وهبان كما مر فالظاهر أن العنبس بن وهبان فى نسبهن هو العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح كما قاله ابن سعد. أما السائب ابن مظعون فقال ابن سعد «وأمه خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية» وكذا فى طبقات خليفة. وفيها فى ذكر عثمان «أمه امرأة من بنى جمح اسمها بحرية بنت الحويرث، ويقال لها زينب … ويقال أمه أم العنبس بنت أصير بن وهب بن حذافة» ثم قال «وأخواه قدامة وعبد الله .... أمهما امرأة من بنى جمح يقال لها بحرية بنت الحويرث» كذا فى النسخة وهى على قدمها وشرفها ليست بالعمدة. وغزّية هذه بضم ففتح كما يأتى فى بابه.
(١) الذى فى النسخة التى عندى من زيادات المستغفرى «وزاد فى باب عبيس: عنيش (كذا وعلى العين ضمة وتحت الكلمة: صح. صح.) بالنون والباء (كذا) معجمة من تحتها والشين المعجمة فهو أبو عنيش (بنقط الشين فقط) -